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解析
理性看待社会公正 社会公正是一个古老恒久的话题,自人类社会有史以来,人们便开始思考如何让社会变得更加公正;社会公正又是一个常谈常新的话题,随着人类社会的发展,人们对社会公正总会不断提出新的要求。作为衡量社会文明与进步的一个重要尺度,社会公正始终与人类社会发展相伴相随。 近年来,社会公正问题成为大众关注的主要问题;在一些引起广泛关注的“炫富”与“仇富”、“炫权”与“仇官”事件中,背后的症结往往也被归结到社会公正问题上。可以说,当前社会上的许多热点、难点、焦点问题都不同程度地与社会公正问题联系在一起。妥善解决社会公正问题,已成为我国在发展中不得不面对的重大课题。妥善解决社会公正问题,需要理性看待社会公正问题。 理性认识社会公正是历史的。社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念,而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下,人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平的;1789年资产者的公平要求废除封建制度,因为据说它不公平„„所以,关于永恒公平的观念不仅因时因地而变,甚至也因人而异”。这说明,社会公正是一种历史现象,在不同的历史时期,人们对社会是否公正有着不同的衡量标准,社会公正也呈现出不同的内涵。所以,看待社会公正问题,须将其放到一定的历史条件下、结合具体的历史背景来分析。
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从( )到( ),是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。
中国共产党第十九次全国代表大会,是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入( )的关键时期召开的一次十分重要的大会。
人类社会的基本矛盾是( )。
商洽、询问函的结束语可用( )。
产品标准化阶段,维持和扩大市场份额最重要的因素是( )。
78. 下列关于历史常识的表述,不正确的是( )。
公民的政治自由不包括( )。
作答要求:根据给定的材料,概括造成我国旅游商品同质化的主要原因。要求:全面、准确、简明,有条理。不超过300字。
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我国《专利法》中强调发明制造,下列不属于《专利法》中讲的发明制造的是( )。
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在计划经济体制下,国家将资源更多地用于( )。