汉字产生的确切年代，现在还不能判断，从近年来的考古研究资料来看，在距今大约六千年的陕西西安半坡遗址和临潼姜寨出土的仰韶文化的陶器外壁的同一部位上已经出现刻划符号，在距今约四五千年的山东大汶口文化遗址晚期的陶器上和良楮文化遗址上的玉器上，发现有更整齐规划的图形刻划，郭沫若在《中国史稿》中指出:“彩陶上的那些刻画记号，可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的 ，”而裘锡垚在《汉字形成问题的初步探索》中则认为，“大汶口文化象形符号跟古文字相似的程度是常见的，它们之间似乎存在着 的关系。”依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

47、同一律指在同一思维过程中，任一思维都必须保持自身的同一，不能任意改变。其公式是A是A。就是说，在同一思维过程中，所使用的每一个概念或判断都有其确定的内容，不能任意变换，如果自觉不自觉地违反同一律的逻辑要求，混淆概念或偷换概念，混淆论题或偷换论题，就会使思维含混不清，既不能正确的组织思想，也不能正确的表达思想。根据上述定义，下列违反了同一律的是（ ）

21.可以预见，随着5G、人工智能、云计算、硬件研发等多种技术的融合发展，智能硬件领域极有可能再度迎来一次新的产业升级，我们现在生活上的许多行为互动形态都将改变，从前不得不面对面解决的问题，都将可能通过5G网络远程实现，甚至连公共事务都可以远程解决。3G时代，中国落后世界8年；4G时代，中国落后世界4年。5G时代，是中国迎头赶上、领跑全球的大好时机，而对于遭遇增长天花板的智能手机行业而言，5G更是机不可失。下列说法与原文相符的是（  ）。

24.①为解决这一症结，可以把平面的“六书”框架，改为一个分层级的立体的“二书”框架②但是，六书也有缺点，不足之处不在于它分类有模糊之处，而在于它把六种结构类型都放置在一个平面之上，没有层级之分③六书是祖先为我们创下的一份宝贵遗产，应该好好地继承下来④这样，一旦发现第七书、第八书……，就无法纳入六书系统之中⑤“二书”说把汉字分为“无声符字”和“有声符字”两大类⑥“有声符字”或单用声符，如假借字：或兼用意符和声符，如形声字等⑦“无声符字”使用意符将以上7个句子重新接列，语序正确的是（ ）。

32“双十一”期间某超市为搞促销活动准备了一批鸡蛋，消费满100元送10个鸡蛋.该超市活动第一天送出去一半多40个，第二天送出去余下的一半少160个，第三天送出去300个，最后还剩下400个，则超市一共准备了（ ）个鸡蛋用于活动。

4.滇西横断山区以高山峡谷自北而南纵列而下的地理特征著称,独龙江、怒江、澜沧江和金沙江四江并流，穿行于高黎贡山、怒山、云岭之间，气势磅礴。其中，独龙江、怒江、澜沧江自北向南而流，金沙江先自北向南后折向东流，据此可知，流出我国国境的河流是（ ）。

作答要求：1.根据“给定资料2--4”，概括在全国生态文明建设中的贵州经验和贵州智慧。（15分）要求：全面、准确、简明，不超过200字。

53、假设，如果“甲是教授或乙不是教授，那么丙是教授”为真，有以下哪个前提可推出乙是教授的结论（  ）

57某哲学家曾说，智慧和聪明是令人渴望的品质，但是一个人聪明并不意味着他很有智慧，而一个人有智慧也不意味着他很聪明，在我所见过的人中，有些人聪明，有些人有智慧，但是却很少有人同时具备这两种品质，下列选项符合该哲学家观点的是（ ）

66.文化的结构一般分为四个层次，一为物态文化层，指人的物质生产活动及其产品的总和，是看得见摸得着的具体实在的事物。二为制度文化层，指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则，三为行为文化层，指人在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗，它是一种社会的、集体的行为，不是个人的随心所欲。四为心态文化层，指人们的社会心理和社会的意识形态。根据上述文字，下列选项不属于物态文化层的有（ ）

2.在保护生态环境的同时促进经济的发展，不仅是贵州的地区性议题，也是贵州乃至全世界面临的共同挑战。请围绕“金山银山与绿水青山”这一话题，参考给定资料，联系实际，写一篇文章。（35分） 要求： （1）题目自拟，自选角度 （2）中心明确，见解深刻 （3）内容充实，有说服力 （4）思路清晰，语言流畅 （5）字数在800-1000字。

79.2019年，某市B2B交易额占全年完成电子商务交易额的比重比网络购物交易额所占比重约为（）个百分点？