资料一仝大爷和爱人忙活一辈子，给儿子攒下一套婚房，以为退休后终于可以享清福了。可儿子大学毕业后，在家一待就是3年，总说找不到称心的工作。　　好说歹说，仝大爷托关系给儿子找了个工作，刚入职前几年，月收入只有3000多元。儿子总喊钱不够花，仝大妈没事就悄悄给他口袋里塞上千把块钱。2年前，儿子终于成家了，也很快生了宝宝，仝大爷两口子却更担心了，“儿子还像个没长大的孩子，怎么照顾好孙子？”　　果然，儿子带着老婆孩子干脆一起住进了父母家。儿媳妇说，自己白天要上班，晚上陪孩子睡不好，于是小孙子从小就跟着爷爷奶奶睡。老两口每天买菜给大人做饭，还要给小孙子单独做一份儿童餐；要陪小孙子玩，还要打扫卫生，当然也顺便把儿子那屋一起收拾了。　　遇上能干的爷爷奶奶，小两口更心安理得地做起“甩手掌柜”。下班回家，一桌子饭菜已经熟了，俩人吃完饭连碗都不洗就躺在沙发上玩手机。赶上假期，两人还要“二人世界”去旅游几天。前阵子，仝大妈腰疼得厉害，想去医院看看，便问儿子和儿媳妇能不能请假看一天孙子。没想到，儿媳妇脸色立刻不好看了，说“请假一天要扣很多钱”，又说“您这老毛病，看了也好不了。”仝大妈有些生气，多说了几句，结果上演了儿媳妇带孩子“离家出走”事件。事后仝大妈也“想通了”，“都说常回家看看，我每天都能看见儿子和孙子，累也值了。”　　让老人帮忙带孩子的年轻家庭很多。明明有能力却依然全依赖老人供养自己的小家庭，便成了所谓的新型“啃老”。对老人而言，看似是儿女天天在身边共享天伦之乐，实际上他们也有苦难言，不仅失去了晚年的自由时光，透支了自己的身体，还得不断给孩子甚至孙子搭钱。　　天津大学马克思主义学院思修教研室主任李伟认为，“啃老族”日益扩军的背后，与中国的传统文化以及养老模式有一定关系。我国自古以来是以家庭为单位，父母养育下一代，而子女长大后再赡养父母的模式，因此中国的父母与子女的关系，很难像西方国家那样分得特别清楚，“特别是父母对子女的关爱和帮助，并不会因为子女成家立业而停止”。　　近几十年来，特别是实行独生子女政策后，中国家庭的规模在缩小，“421”的家庭结构里，独一无二的那个孩子从小就享受了更多特权，也使得“啃”与“被啃”的双方，都觉得似乎理所当然。中国一直有居家养老的传统，也确实存在一些子女难以兼顾对老人的照顾，使得一些老人反而希望继续“被啃”，在他们看来那是被子女需要，他们也愿意与子女共同承担生活压力。资料二　　刘琳琳和丈夫的工作越来越忙。几年前，他俩一个从天津调动到了北京总部，另一个也调往离家60公里远的新厂区工作。刘琳琳的父母自告奋勇接下重任，“你们俩忙工作，我们看孩子”。　　外孙女上小学后，老两口起早贪黑地接送。学校是市中心城区一所热门小学，当初外孙女能进这所学校，可是经过了百里挑一的激烈竞争。但学校离刘琳琳的父母家很远，大约有10公里车程。早高峰的时候，要走完这10公里路，对老两口而言非常艰难。他们每天5点多就起床，给孩子做早餐，然后3个人一起，赶在6点半之前出门，风雨无阻。　　一路上，要通过两座桥，穿过市区最繁华的主干道，然后开进堵得水泄不通的老租界区。那所学校就在里面最中心的位置，周围全是单向车道。　　70岁的刘大爷要在拥挤的车流中，蹭大约1个小时，才能开到距离学校最近的停车点，然后让老伴下车带着孩子走到学校门口，老两口再一起回家。下午放学时，两人再来接。晚上还要戴着老花镜，给外孙女辅导功课。　　刘琳琳告诉父亲，孩子从小什么都要学一点，于是老刘又给外孙女报了钢琴、舞蹈班，上3年级后，晚上又加了英语和数学补习班。老两口发现，两人每月退休金加起来，只够给外孙女交一门课外班的钱。即使这样，他们也咬牙没跟女儿提，“女儿和女婿每月要还几千元房贷，现在年轻人压力大，我们老人能多帮一点就多帮一点吧”。　　李伟认为，“新型啃老”现象增多，与社会经济发展随之带来的各种问题有密切关系，“也不能光把板子打到年轻一代身上”。　　比如大学毕业生逐年增多，经济形势却面临国内外下行趋势，人才供给和需求出现结构性矛盾，自然会有许多大学生毕了业但找不到合适的工作。对于这些人来说，只能暂时先在家“啃”父母，再逐步寻找和确定自己的发展方向。　　对已工作又成家了的年轻人而言，大城市的生活成本快速攀升，加上通勤时间长、工作压力越来越大，导致他们要想在大城市立足、安心打拼，就不得不继续向父母求助，比如需要老人凑钱买房或交首付，比如请老人代替自己来抚养孩子。　　这也使得一些老人在给子女提供帮助的同时，也逐渐习惯了过度参与子女的生活，大事小事全揽在自己的身上，明知“被啃”却还是不能放手。　　资料三　　如今的年轻一代赶上了中国改革开放40年经济高速发展的时代，物质条件得到极大改善。李伟分析，“421”的家庭结构使得年轻一代不再必须肩负起“反哺”家庭的重担，与此同时，整个社会对于就业、婚姻等方面的观念也更加多元和包容，“这些都是社会进步的体现，但也容易让人们忽视了年轻人对家庭应有的责任。”　　南开大学人口与发展研究所教授原新从事人口学研究30余年，他认为随着经济的发展，年轻人的成长期变得越来越长，表现为他们普遍晚熟，更依赖父母。　　每年迎新生入学，李伟都会见到形形色色的家长和孩子。有爷爷奶奶、爸爸妈妈带着孩子，三代人一起来学校的；也有学生自己背着行囊来报到的，“好像谁也没觉得谁更稀奇”。李伟明显感觉到，全社会对人们不同选择的包容度都变得更大，这也让年轻人有了更多选择的机会。但同时，他们也存在抗挫折能力较差，责任意识不强等问题。“各种形式的啃老流行，其实都是多种社会因素共同作用导致的现象，因此要缓解这个问题，也需要政府、社会等各方协作形成合力。”李伟认为很重要的一点是，要帮助年轻一代树立更多的奋斗精神和责任意识，“无论是进入职场，还是建立家庭，这些敢于面对困难和挑战的品质，对人一生的成长都非常重要”。资料四青年是人一生中精力、体力、创造力最为充沛的阶段。新时代中国青年当把握好这个阶段，发扬五四精神，树立远大理想，担当民族振兴的责任。梁启超先生在《少年中国说》中提到“少年强则国强”，而我们作为新时代的青年，更应该以实际行动践行自己的担当与责任，推动着这个国家向前发展。做好自己，是青年对自己最起码的要求。人们出身不同、性格不同、爱好不同，但遵守着共同的道德规范和法律约束。做好自己，首先要做一个守法的人、善良的人，一个好人。在此基础上，青年人可以尽情释放自己的昂扬斗志和激情活力，通过学习、工作、创造等途径去追求自己的理想，从坎坷荆棘中收获人生价值。照顾家庭，是青年不可推卸的责任义务。家庭是个人成长发展的源泉和动力，也是社会组成的基本单元，每个家庭都和睦稳定了，整个社会才会和谐稳定。青年是家庭的重要支柱，父母逐渐老去，子女嗷嗷待哺，这些都需要成长起来的青年扛起家庭的重任，用爱和责任为家人筑造新的避风港。奉献社会，是青年人人生价值的更高追求。人是社会产物，只有在参与社会劳动和创造时，人的价值才得以体现。青年刚刚踏上工作岗位，应当将远大的理想抱负与实际生活相结合，在不断学习、努力工作中去发掘潜能、提升自我、实现目标。同时，应当向社会贡献更多的正能量，可以是一次义工活动，可以是一次捐款，甚至可以是捡一件垃圾，节约一滴水，只要每个人多做一点儿，对于整个社会便是前进的一大步。青年人作为社会未来的主人，最应当担负起属于自己的使命，做好自己，照顾家庭，奉献社会。而如何让年轻人担起责任也是需要深思的问题。作答要求：一、根据给定材料1-3，请概括新型“啃老”现象形成的原因？要求：全面、准确、简明，不超过200字。（15分）二、“资料四”提到“而如何让年轻人担起责任也是需要深思的问题”，请结合对这句话的理解，围绕“新型‘啃老’”这一话题，写一篇文章。（35分）要求：1.中心明确，内容充实；2.分析到位，语言流畅；3.结合资料，不拘泥给定资料；4.字数在1000字左右。

5. 声明的传播形式有( )。

41、踢皮球：推诿

79、2017年贫困地区农民家庭一二三产业经营收人均净收入比2016年增加约（ ）。

2、2019年8月，习近平总书记在敦煌研究院座谈时的讲话中指出，敦煌文化延续近两千年，是世界现存规模最大、延续时间最长、内容最丰富、保存最完整的艺术宝库。下列关于敦煌文化的说法不正确的是（ ）。

划分指的是把概念所反映的对象分为若干既不相交、也不遗漏的小类，来揭示这个概念所反映的对象，从而明确概念的方法。根据上述定义，以下哪项中的划分是正确的？

63.场合道德指的是人们在特定的公共社会关系中应遵循的道德准则和应具备的道德品质，是社会公共生活准则在特定场合的表现;职业道德指的是人们在一定职业生活中应遵循的道德规范，以及应具有的道德观念、情操品德等。　根据上述定义，以下哪项涉及职业道德?

4. 我国国家制度和国家治理体系具有多方面的显著优势，其中在经济方面表现为（ ）。

34、按照给定的四个图形的规律，第五个出现的应该是哪一项（ ）。

40、哲学思想：实事求是

相对评价是通过个体成绩与团体成绩的相互比较，从而确定其成绩的适当等级的表示方法，这种评价重视区分个体在团体中的相对位置和名次；绝对评价是在被评价对象的集合之外，确定一个评价的客观标准，以评价对象是否达到该标准。根据上述定义，下列情形属于绝对评价的是（   ）。

下列关于洗涤用品的说法正确的是（ ）。