24.叶少兰和我们讨论戏曲/京剧的教育规律。无非三条：一要强化练功，二要重视实践，三要增加演出。这番话就是如下简单的道理：练功比学文化重要，学传统戏比创作新剧目重要，舞台演出积累实践经验比在教室里上课重要。历史地看，倡导“复古”的文人从来都代表健康的美学趣味。然而，新文化运动并不斥责十足主张“倒退”的文艺复兴，相反，还要以之为师。价值观挺“双标”。解决“双标”的方法，就是故意不提文艺复兴里的“复”字，而说这是创新，因此就成了“进步”。作为理论研究人员，我就从这里开始，谈谈关于戏曲一些有趣的理论纷争。这段文字的主旨是（   ）。

98.2023年7月，全国居民八类消费价格的同比变化平均值是环比变化平均值的（  ）。

60.所有的运动员都穿运动服，所有的银行职员都穿西装，没有既穿运动服又穿西装的人，苏亮穿西装。 由此可以推出(  )。

77.小陈从崆峒山出发去阳朔旅游，按常理他最不可能路过的省（市）是（   ）。

35.根据文段，可以推出的是(  )。

75.投影仪又称投影机，已经是许多家庭享受影音娱乐的选择之一。下列关于投影仪的说法，错误的是（   ）。

17.将下列句子重新排列，语序正确的是(  )。①如此冷冰冰、内循环的批评场域，无需批评主体生命热力的灌注，更遑论独特与深刻②这些批评家更看重批评本身在文学场域中的价值与意义，学术性、学理性成为评价文学批评的标准，而文学批评与国家、民族、时代、社会、现实、生活等文本之外的存在则愈发遥远与隔膜③若长此以往，文学视野的窄化、思想能力的退化和审美趣味的僵化会使得一些批评家对更为宏阔的民族国家、时代精神丧失了正面阐释的兴趣和整体概括的能力④当下的中国文学批评许多是书斋里的批评，对话的是文本，并不能真正地触及更广泛的社会

20.班固在《汉书·艺文志》中所说的古之学者的“耕养”之道，就是耕读传家，这是传统中国读书人的基本生活形态。南宋时期，这一生活形态被注入了丰富的思想内涵，综摄了诸如立德兴家、科举兴家、固穷励志、抱道隐居等士人生活的诸多方面。这一生活观念确立起士人与乡土生活的深刻联系，反映出士绅阶层的理学思想内核。耕读传家，承载着士绅们对于自然社会人生的愿景。下列不符合文意的是(   )。

39.对于哥哥冒雨给我买蛋糕这件事，多年以后回忆起来“我”对哥哥的情感是(  )。

97.2022年7月～2023年7月，全国居民消费价格同比增长率超过平均值的月份有（  ）个。

27.根据文意，下列不属于景观要素的是（  )。

14.经常会发生这样的情况，你看到了一幅画，很喜欢并且尝试着逐根线条地去临摹它，可是到头来却发现临摹画与原作_____，这是为什么呢？因为你只顾在细枝末节上_____，却忽略了全局。依次填入划线部分最恰当的是(   ）。