58.下列可以作为唐代已有会食制的证据的是： ①洛阳龙门浮雕佛像 ②高元珪墓墓主人像 ③《备宴图》 ④敦煌473窟唐代宴饮壁画

. 作为拥有 5000 多年历史的文明古国，我国文物数量位居世界前列、文化遗产规模庞大。据统计，我国现有不可移动文物 76.7 万处、国有可移动文物 1.08 亿件/套，以及难以估量的民间文物藏品，是________的文化遗产资源大国。 填入画横线部分最恰当的一项是：

34. 传统文化是民族文化的一部分，它既有民族文化的基本属性，又不是________的。 如果一种文化日趋封闭，则一定会缺少创新元素，也一定会无法________下去。无 论任何时代，都是在既有的文化体系下进行传承和变革，不断注入活力，________ 新的文化传统。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

29. 由于垃圾分类是垃圾处理的________环节，其作用毋庸置疑，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染，更能使资源得到重复利用。居民应当认识到，垃圾 分类是我们作为“污染者”应尽的基本责任，没有理由________。政府应当根据本 地特点，适度超前做好垃圾分类设施的规划建设，没有理由拖延。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

23. 在外卖平台起步的时期，为了争取更多的商家入驻，建立竞争优势，对餐饮企业百 般讨好，推出各种优惠补贴政策。现在外卖平台从资源扩张期转入资源掌控期，随着 ________地位的确立，突然翻脸不认人，动用各种惩罚性措施来规制入驻的餐饮企业，如此变脸充分________了平台逐利的难看吃相。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

31. 《荷马史诗》中的主角是英雄人物，每个人都个性十足，气势不凡，现实之人在他们 面前________。然而，“英雄”却不是《荷马史诗》讲述的唯一________。“神”的 在场使所有的“英雄”顿然呈现出其凡人的特征。阿喀琉斯会被射穿脚踵而死，阿伽 门农虽贵为众王之王也难抑自己的贪欲，而奥德赛，这个古希腊最聪明的人，也在 归家的途中一次次迷失。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

59.根据本文，下列说法中不正确的是：

36. 《管子》一书中说：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”仓库里面的粮食多了， 人们从缺衣少食的状况中解脱出来，获得富足与幸福，“自然”会知荣辱懂礼节。这个道理在一定程度上是正确的，物质与精神，物质是基础，精神的提高离不开物质 发展。然而这又不是绝对的。司马迁《史记》引用《管子》这句话，将“则”改成 “而”，一字之差，说明一方面要注重物质的发展，另一方面又要千万留意：物质变 精神并非自然而然，而是需要条件的，需要做好全社会的教育工作。 这段文字意在强调：

39. 改革开放三十多年来，我国的经济体制的变化对劳动关系产生了深刻的影响。一是 影响劳动关系的因素复杂多变。在市场化、工业化、城镇化、信息化、全球化等因 素相互作用于叠加影响下，我国劳动关系始终处于快速动态变化过程中，新情况、 新问题不断涌现。二是劳动者的诉求日益多元。劳动者的维权意识逐步增强，不仅 更加关注法定权益的实现，而且要求增加工资和改善劳动条件、共享发展成果的愿 望更加强烈，权力诉求与利益诉求同时出现。三是劳动关系矛盾日趋复杂。计划体 制改革过程中的历史遗留问题与市场经济条件下新出现的矛盾相互交织，个别权利 争议大量存在于集体利益争议逐渐增多同时并存，劳动关系问题与其他经济社会问 题相互关联、互相影响，增加了劳动关系矛盾的处理难度。 对这段文字概括最恰当的是：

33. 审视自己，就要把自己全方位展开，做一次灵魂上的________，然后痛快淋漓地向 浅薄的自我、虚伪的自我乃至________的自我告别。审视的________，是在寻找人 生中的痞疾；而审视的结果，则要割去这些灵魂上的肿瘤。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

52. 每个人在自己的现实世界之外，还拥有一个虚构的世界，很多的情感、欲望和想象 都存放在那里，期望被叫醒。电影、文学、音乐、美术，所有形式的艺术如同叫醒闹钟，让人们虚构世界里的情感、欲望和想象获得起床出门的机会。然后，虚构世界开始修改现实世界，现实世界也开始修改虚构世界，这样的相互修改之后________________，并且存储在记忆之中。 填入画横线部分最恰当的一项是：

50. 无人经济的发展能够为客户提供更高质量的产品，提升生产要素的配置效率，推动 产业结构的优化升级。尽管无人经济发展前景好，但在生产、流通、消费、售后服 务等环节也出现了一些新情况，针对无人经济新产业、新业态、新模式的监管还不 明确。为推进无人经济持续健康发展，需要围绕“大市场、大质量、大监管”，持续 探索和创新针对无人经济的监管方式方法和政策，切实推进无人经济监管体系完善 和效能提升。 最适合作这段文字标题的是：