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A
《水浒传》:宋江
B
《少年维特之烦恼》:歌德
C
《钢铁是怎样炼成的》:奥斯特洛夫斯基
D
《围城》:钱钟书
正确答案 :A
解析
题干逻辑关系:贾宝玉是《红楼梦》一书中的主角,二者为对应关系。A项,宋江是《水浒传》一书中的主角,与题干逻辑关系一致,当选;B项,《少年维特之烦恼》书中的主角应是维特,与歌德无关,排除;C项,《钢铁是怎样炼成的》书中的主角应是保尔·柯察金,与奥斯特洛夫斯基无关,排除;D项,《围城》的作者是钱钟书,与题干逻辑关系不同,排除。故本题答案为A项。
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23.“天”所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述,而这些概念又被具体化为一些可以操作的技术,于是“天”与“人”之间就被联系起来。首先是“一”。在秦汉时代,它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇,又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据。其次是“二”。“二”即阴阳,既可以指日月、天地,也可以指君臣、上下,以及从阴阳引申出来的冷暖、湿燥、尊卑、贵贱。再次是“五”。在《吕氏春秋》中,思想家曾为“五”并列出种种匹配的事物和现象。这说明人们普遍相信五行可以归纳和整理宇宙间的一切,使宇宙整齐有序。相反,如果五行、五色、五声、五味、五方、五脏、五祀等等发生紊乱,人们就要用技术将其调整过来,否则人就会生病,社会就会混乱,宇宙就会无序。比如朝代的变更,要顺序地吻合五德的排行;人们的服饰,要顺序地吻合五色的轮次。这种数字概念经历了漫长的整合和论证过程,在秦汉时代终于以系统的形式固定下来。下列表述中,不符合原文意思的是( )。
71.“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”最能体现的是( )的性情。
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50.判断对于( ),相当于( )对于词。
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14.下列选项中,没有语病的一项是( )。
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