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A
金、丝、竹、水
B
金、石、革、丝
C
丝、铜、石、竹
D
革、木、金、土
正确答案 :B
解析
B 【解析】文化常识。“八音”是周代的乐器分类法,记载于《周礼•春官•大师》:“皆播之八音——金、石、土、革、丝、木、匏、竹。”简单分类为:金如钟、石如磬、土如埙、革如鼓、丝如琴瑟、木如祝敔、匏如笙竽、竹如箫,这些乐器都是周代乐器中最常见的典型器物。故本题答案为B项。
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22.______________。如今很多博物馆以新媒体技术拓展传播渠道,创新传播模式,凝聚青年群体,取得了丰硕成果。但也应该看到,个别地方的传播策划片面追求眼球效应,如以“盗墓”为噱头宣传考古遗址,以“野史”为噱头“重构”地方文化。甚至还有个别新建博物馆将较多违背常识的赝品充入展示,这严重背离了博物馆教育的道德准则和学术准则,引发历史虚无主义之忧,需要社会大众和有关部门进一步加强引导、共同监督。填入划线处最恰当的一项是( )。
62.环境教育是以人类与环境的关系为核心,以解决环境问题和实现可持续发展为目的,以提高人们的环境意识和有效参与能力、普及环境保护知识与技能、培养环境保护人才为任务,以教育为手段而展开的一种社会实践活动。 根据上述定义,下列教学内容最符合环境教育的是:
32.填入划横线处最恰当的一项是( )。
83.下列诗句中所描述的节气,按照时间顺序排列正确的是( )。①昼晷已云极,宵漏自此长②最爱垄头麦,迎风笑落红③微雨众卉新,一雷惊蛰始④虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱
80.知觉的选择性是指人在知觉过程中把知觉对象从背景中区分出来加以优先清晰地反映的特性。其中被清晰知觉到的客体叫对象,未被清晰知觉到的客体叫背景。根据上述定义,下列体现知觉的选择性的是( )。
15.任何成就的取得都是一种缓慢积累的结果,那些寄希望于一夜成名者,无异于把过程简化为一种突发事件模式,即便有也是极其稀少的。这也就是我们常说的事业发展的渐进之路与突变之路的区别。对于刚刚踏入校门的同学来说,哪一种模式更适合自己呢?文学作品中所展现的那些成功科学家的故事,为了凸显事件的震撼力或者阅读效果,大多把科学家的成功凝缩为一种灵光闪现,然后一发不可收拾。这段文字给我们的启示是( )。
11.爱美之心人皆有之,年轻人对美有着强烈需求和辨识能力,最直接的表现是传统“美”的市场越来越大。青春版《牡丹亭》以古典与时尚结合的美,将曲高和寡的昆剧从北京大学校园推向全国剧场,十余年常演不衰。不独戏曲,博物馆创意礼品和新媒体产品博得广泛赞誉,相关纪录片广受好评,古老的器物文化正重绽生机;在电视综艺节目推动下,诗词、汉字之美也吸引了越来越多青年爱好者。这段文字意在强调( )。
27.实为医用敷料的“械字号面膜”“医美面膜”名声大噪,是由于( )
85.下列关于火星的表述,正确的是( )。
17.良渚玉器“玉琼王”在五千年后重见天日,羽冠上的幽幽纹饰,_____出原始宗教质朴的尊荣与威严,表面的浮雕、纹饰、线条与符号,令人对古汉字的起源及前史_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
80.与劳动、资本、技术等要素一样,所有数据财产都属于信息时代的经济要素。只有明确数据财产的权属,才能建立和完善数据要素市场。只有建立数据财产制度,才能充分调动数据处理者在数据开发利用和流通中的积极性,并且才能使静态的数据资源在动态流转中跃变为具有经济价值的资产。只有数据资源真正成为具有经济价值的资产,才能推动数据产业的发展,并且才能实现经济的数字化转型。由此可以推出?( )
7.幸存者偏差谬误是统计学中的一种谬误,它是指我们忽略了那些已经不可能向我们显示的数据,而仅仅根据能够向我们展现出的数据,从而得出某种错误结论的谬误。根据上述定义,下列不属于幸存者偏差谬误的是( )。