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A
望其项背
B
望洋兴叹
C
可见一斑
D
浅尝辄止
正确答案 :B
相关试题
27.一个人得病最深,莫过于病入膏肓而自以为没病。比如古代的蔡桓公,神医扁鹊几次提醒“不治将恐深”,他先不屑,后不理,再不悦,可当身体毛病______时再想医治,已经______。与其说蔡桓公死于病症,不如说死于讳疾忌医,实乃可叹可悲!填入划横线部分最恰当的一项是( )。
文物是历史留下的印记,是过去写给今天和未来的“书信”,也是人类存在于历史中的 _______。历史文化古迹损毁的后果是任何人都担不起的,每一次随意破坏文物的行为,都应被视作对文明传承的挑衅。因为,那些留在历史中的足迹都是 _______的,没有备份,也没有重来的可能。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
我国历史文化和民族文化中的生态文化元素________,挖掘并________我国历史文化和民族文化中的生态文化元素,会给我们带来许多直观的、可资借鉴的________。依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
北极气候变暖的节奏已经远远超出了目前最_______的预测。海冰的消亡、高空气流的巨幅摆动等因素,都让原本安静的北极变得燥热,甚至在很多方面不断打破历史记录。北极的气候剧变不只是一个_______的问题,它可能在全球范围内引发不可逆的极端气候。填入划横线部分最恰当的一项是:
23.书法一旦离开了文字所表达的思想内涵和精神境界,就如同艺术只剩下技术而毫无风骨气韵可言。书法艺术只有有了思想上的________,文学上的滋润,文化上的________,心灵上的寄托,才能________出打动人心的魅力。依次填入划横线部分最恰当的一项是:
在人类的脑海中,“科学”除了创造丰富的物质财富以外,往往纷演了“真实”与“客观”的化身。如果这一切被____,后果不堪设想。那么,我们需要_____的是,在刚刚过去的那个世纪里,是谁扣动了科学危机的扳机?依次填入划横线部分最恰当的一项是:
31.解决当今人类遭遇的各种难题和危机,单靠一种文明价值的智慧和能量,常常显得______。只有充分挖掘和利用各种不同禀性的文明价值资源,才能帮助人类破解难题、走出危机。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
泥石流的_____依赖于三个危险因素:沉积物中的粘土.大量的水快速涌入以及山区的地势差异。发生视石流时,地上的各种大小石头和泥,小到直径只有零点几微米的黏土,大到数十厘米乃至更大的巨型漂砾,都有可能_____在泥石流中“泥沙俱下”。依次填入划横线部分最恰当的一项是:
2016年中央电视台春节联欢晚会表演的节目《华阴老腔一声喊》,吸纳了非物质文化遗产元素。它源于生活,既接地气又创新出彩,_____。它的成功,关键在于华阴老腔的魅力,传统音乐元素没有随着岁月而失去光泽,它在现代音乐的包装下还能_____。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
科学的发展和进步往往_____于科学假说,科学理论发展的历史就是假说的形成.发展和假说之间的竞争.更迭的历史。面对茫茫人类历史源头,面对_____.虚虚实实的人类文明历史遗存,科学假说同样至关重要。他_____将历史.文化.人性.环境视角的“聚光灯”汇集在一起,形成了属于他的一盏“无影灯”,并以这样的视角照射幽暗的历史深处,从而解析出一些可能接近历史本源的朦胧真相。依次填入划横线部分最恰当的一项是:
阅读是人类自有文字以来的一种美好体验。可是,人类与书本深度接触且甘之如饴的情景似已______。随着WiFi信号以一种______的态势席卷生活的每一个角落,随着电脑的便携化和手机的智能化,阅读变得无比便捷,丰富和多元,电子化阅读似乎已将从前那种____的阅读方式挤兑得“无地自容”。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
孟子说:“生于忧患,死于安乐”。就是说,艰苦的生活环境能够________ 一个人的坚强意志,激励他不断地进取;而安逸的生活则很容易________ 一个人,使他 ________其中走向颓废乃至于最后灭亡。依次填入划横线处最恰当的一项是( )。