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A
某网吧也都是安装的这款杀毒软件,但效果一般
B
该校学生经过半年的学习,已经具备了有效防止电脑中毒的技能
C
最近半年严厉打击网络犯罪,关停了许多黑客网站
D
另一所学校计算机房只装了其他杀毒软件,结果电脑经常中毒
正确答案 :D
解析
【事考帮解析】D。D项通过“没你不行”的方式来加强,即不装该款杀毒软件将导致电脑经常中毒。A选项指出了在另一个地方这款软件防中毒效果并不好,直接推翻结论;C和D选项都是通过他因来削弱,将导致“从装上该款杀毒软件至今的半年里再也没中过病毒”的原因分别归于学生因素和网络环境因素。
相关试题
36. 还有一次,国民党的一个地方官僚禁止男女同学,男女同泳,闹得________。鲁迅先生幽默地说:“同学同泳,皮肉偶而相碰,有碍男女大防。不过禁止以后,男女还是一同生活在天地中间,一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔呼出来,被那个女人的鼻孔吸进去,又从那个女人的鼻孔呼出来,被另一个男人的鼻孔吸进去,淆乱乾坤,实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限,不如再下一道命令,规定男女老幼,诸色人等,一律戴上防毒面具,既禁空气流通,又防抛头露面。这样,每个人都是……喏!喏!”我们已经笑不可仰了,鲁迅先生却又站起身来,________戴着防毒面具走路的样子。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
94.抛弃∶孤儿
31.被称为“世纪彗星”的ISON彗星的奇迹之旅可能已经真正走到终点。在经过了“_______”的一番挣扎之后,天文学家们现在以几乎肯定的口气宣布,这颗曾引起巨大关注的彗星即将彻底_______。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
23.付出多少,得到多少,这是一个_____的因果法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报,但不要气馁,回报可能会在不经意间,以出人意料的方式出现。填入文中划线处最恰当的是( )。
103.研究显示,巨型翼龙的翼展最长可达30英尺(约合9米),其通过热空气的提升力以及风流可以实现长时间不间断的飞行。来自美国查坦大学(Chatham University)的古生物学家迈克尔 哈比普(Michael Habib)解释说:“巨型翼龙在飞行中翅膀挥动的频率并不是很快,每一次翅膀开合之间它们就采用无动力飞行和滑翔的方式继续前进。”如果以上断定为真,那么由此可以推出( )。
55.文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。当前,在万众一心实现中华民族伟大复兴的历史进程中,历经五千多年漫长岁月而传承至今的中华文明,能够为新时代中国特色社会主义文化自信提供基于悠久历史的充沛底气。适合做该文段标题的一项是( )
30.一再回避两岸议题的蔡英文在美国抛出“台湾共识立法”主张,遭到外界强烈 ________,她单兵作战,没有前锋也无后卫,民进党内乏人帮衬,也没人敢随便出手敲边鼓,绿天王更是 ______。闪亮的舞台上就只有她一人,天王们充斥坐等“后蔡英文时代”来临的氛围。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
47.要交流,首先要有交流的工具,也就是要有能够相互沟通的话语。正如一根筷子在水中折射变形一样,当中国文化进入国外时,中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形,包括误读、过度诠释等;外国文化进入中国也同样如此。常听人说唯有中国人才能真正了解中国,言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。事实上,法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都曾从中国文化受到极大的启发,但他们所了解的中国文化只能通过传教士的折射,早已发生了变形;对这段文字的主旨概括最准确的是( )。
46.爱迪生常到实验室后的一片空地上边散步边思考问题,因地面坑洼不平,爱迪生行走间常会跌倒,当同事笑他时,爱迪生说:“你知道什么人容易跌倒吗?是行走的人。”正是这个行走中容易跌倒的人,一生中有1100多项发明,为人类作出了卓越的贡献。安坐和站立的人虽然不会跌倒,但他永远只能停留在原地;行走的人可能常常跌倒,但他却能不断地向目标迈进。与这段文字主旨表述最接近的名言是( )。
45.有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,每天连一个蛋也不下了。上述寓言给我们的启示是( )。
20.在故意犯罪的形态中,已经着手实行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未能得逞的,是( )。
56.中华文明虽诞生在中华大地,但自古以来就不是封闭僵化的,而是一个充满了活力、不断汲取内外多维文化、海纳百川的开放系统。与西方排他性的一神教传统不同,中华文明立足于“成己成物”的“仁道”,主张“己所不欲勿施于人”,强调“礼闻来学未闻往教”,善于“和而不同”,乐于“成人之美”,在文明性格上从不愿意强加于人,从不推崇武力征服。在面对他者、面对异质性的要素的强力冲击时,中华文明总是试图去尊重之、理解之、吸收之并融化之。中华文明的“大一统”传统强调“至大无外”——“无外”不是封闭排外,而是在历史实践中不断与外部交流交融,消融现实的差别和对立,最终化外为内,四海一家。下列与原文不符的一项是( )