传统的力量来自于积淀与调试，______地继承传统可能会导致僵化，而彻底抛弃传统也可能会引发历史的______。中华文明的力量，体现在传统的______上。儒家思想和贤能官员选拔形成的秩序、马克思主义倡导的公平正义与市场经济的创新与效率相互融合，赋予了中华文明新的内容和不断发展的生机。 依次填入横线处最恰当的一项是（   ）。

若以极差（即最大值减最小值）刻画差异性，那么10个城市的指标中，拥堵变化情况的差异性最大的是：

诗歌是一门语言艺术，它的材料就是语言，而任何一种语言系统都有巨大的______，诗歌语言也不例外，诗人生活在特定的语言环境中，要表达任何审美意识，都不得不运用______的语言，即广义的“陈言”，因为从理论上讲，前人从未使用过的崭新语言是无法进行交流的。依次填入横线处最恰当的一项是（   ）。

依靠人口红利和商业模式的互联网上半场临近______，依靠核心技术的下半场已经拉开帷幕。这时候更加需要这种技术沉淀的思维，不是只关注短期的流量变现，而是要真正沉下心来______于一个领域，一项技术一项技术往上垒，创造出真正的核心技术，形成一个创新链条，让企业具有______的核心竞争优势。填入划横线部分最恰当的一项是（   ）。

习近平总书记强调，中国人的饭碗，任何时候都要牢牢端在自己人手中，饭碗主要装中国粮，保证粮食安全，大家都有责任，党政同责要真正见效。下列有利于保障我国粮食安全的举措是（    ）。①牢牢守住18亿亩耕地红线②大力推进高标准农田城市③建设食品安全示范城市④完善农业价格补贴政策

传统文学自现代以来一直有纯文学和通俗文学之分。纯文学的读者往往是小众的、精英化的，通俗文学则是供更广大的人群阅读，而作者也是顺应这两个阅读方向形成了相对稳定的群体。网络文学则不同于这两者，能让更多的年轻群体参与阅读。它的多样性让更多的人能够在其间满足自己的需求，因此让原来并非文学读者的一部分大众作为文学阅读的“增量”参与到文学阅读之中，也使得许多不同身份的年轻写作者在这个空间中找到了职业写作的可能性。大量的年轻读者和作者从网络文学的入口进入了文学之中。 这段文字重在说明（   ）。

稻田、竹片建筑物的发现，让考古人员对宝墩时期古蜀人生活的地理空间有了新的判断。考古人员认为，宝墩先民选择地理位置较高的黄土台地营建居址，而墓葬则通常分布于房前屋后或台地旁的低洼区域。当时已干涸的低洼区域，也被用于制作石器或其他手工业活动。更为低洼的湿地，则被用于水稻的种植，宝墩近期发现的水稻田，即位于这片区域。可见，宝墩先民居住与生产生活的空间模式和如今川西林盘的生活模式具有较大的相似性。考古人员认为，“川西林盘式生活空间模式，即是人群对冲积平原微地貌的一种适应性利用方式。通过近年对宝墩古城遗址微地貌的探索，可以一睹宝墩先民‘道法自然’的生存智慧。”根据这段文字，下列说法正确的是（  ）。

根据资料可以推出的是（  ）。

根据《中华人民共和国民法典》规定，下列关于收养的说法错误的是（    ）。

45. 在西方哲学的童年，它与“神话”尚未完全分化，人们好奇地注视着这个世界、这个宇宙，只能通过“神话”来解释一切自然现象。为了摆脱这一局限，柏拉图曾反复求索，但是他最终没能给出普遍性答案。把哲学从“神话”中唤醒的是苏格拉底，他让哲学归于一切朴素的道理。在中国，哲学也经历了相似的过程。当年伏羲“王天下”的时候，始作八卦，以通神明之德，以类万物之情，八卦既是对事物的认识，又是对人神之间关系的考察，同时也讲出了若干普遍的朴素道理。 这段文字主要介绍了（ ）。

下列选项体现了绿色发展理念的是（ ）。①万物各得其和以生②子钓而不纲，弋不射宿③甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘④太山之高，背而弗见⑤草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林

快时代看《中国诗词大会》《走在回家的路上》等“慢综艺”，反映了当代人的诉求，这就需要用精品去回应。优质综艺当做到“凡观者必有所获”，在节奏和设计上可以做减法，______别有一番滋味；在品质和内涵上必须做加法，传递时代气息与人文关怀，不断______文化节目的深度和广度。依次填入画横线部分最恰当的一项是（    ）。