最初人们把文盲定义为“不识字的人”，后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”，而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”，从哲学看，这表明()。

认识中的非理性因素主要有()。

香港回归祖国的时间是1998年。

我国改革的性质是( ) 。

公文的作者是指( )。

人民群众是由个人组成的, 因此社会上每个人都是历史的创造者。

59.党的第二批群众路线教育实践活动主要任务之一是反对“四风”，其中“四风”包括（ ）。

市场在资源配置中起决定性作用。

GLONASS是（ ）的简称。

中国共产党和各民主党派的关系是( ) 。

马克思使社会主义从空想变成科学的两个伟大发现是（ ）。

六、写作题( 本大题为主观题, 20分。请在答题卡上指定位置作答, 否则一律无效)网上有一篇“中国式过马路”的微博, 揭露了中国各大城市行人过马路的不文明行为, 有记者分别在北京、上海、广州的繁忙路段进行实地观察, 发现在一些重要的交通路段, 只要车流不是很密集, 很多行人就会不管是不是红灯, 只顾低头过马路, 根本不顾危险; 且大多数人都有从众心理, 似乎只要结伴而行就能法不责众。因此, 行人违规肇事造成死亡的事件时有发生。如此严重的危害性, 为何还是唤不起路上行人的觉悟? “中国式过马路”现象到底症结何在? 该如何治理?过马路看红绿灯, 这是在小学乃至学龄前阶段就被普及的“规定”, 若说闯红灯者都缺乏这个常识, 恐怕没人会信。“大家都走, 就剩自己挺傻”, 一位被调查的行人如是说。这种价值观的扭曲深刻表明：入脑不入心的知识规范不了行为, 不能算作素养, 要令常识和规范入脑又入心,我们的教育和宣传工作就必须做到常态化、立体化, 必须做得更为深刻和生动。“路”在中国语境下有着丰富的引申义。“如何走路”, 很大程度上折射出人们基本的生活和行事方式。根治“中国式过马路”, 虽然成本不菲且任务艰巨, 但影响深远, 应当扎扎实实、一点一滴地做下去。阅读上述给定材料, 自拟题目, 自选角度, 就“中国式过马路”现象写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟, 观点鲜明, 论证充分, 条理清晰, 具有说服力。