41.我一直揣摩扬州人的心理，天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱“瘦”与“小”呢？这两个字用之于人与事，都不是好意思。我们说“这个人长得又瘦又小”，便有点损他不堪重用；说“他专门做小事儿”，便暗含了鼠目寸光。时下有种风气，无论是给公司起名，还是为项目招商，均把名头拔得高高的。照这个理儿，瘦西湖完全可以叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中国秦淮”或“银秦淮”了。古扬州城中，虽然住了不少点石成金的商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗这样的秀才。这两处名字最令人寻味；西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感觉。如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外的诗化。作者对扬州“瘦西湖、小秦淮”名字的态度是（ ）。

47.要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能够相互沟通的话语。正如一根筷子在水中折射变形一样，当中国文化进入国外时，中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形，包括误读、过度诠释等；外国文化进入中国也同样如此。常听人说唯有中国人才能真正了解中国，言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。事实上，法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都曾从中国文化受到极大的启发，但他们所了解的中国文化只能通过传教士的折射，早已发生了变形；对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

108.某学校新建了一个计算机房，但刚开始运行的半年计算机经常中病毒，为此，学校花重金买了一款功能强大的杀毒软件，果然从装上该款杀毒软件至今的半年里再也没中过病毒了，这说明这款功能强大的杀毒软件对防止计算机中毒有重要作用。以下哪一项为真，能加强上述结论的是（ ）。

74.从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性 

35.中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性________。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天，它们并没有因为现代高科技手段的兴起而 ________，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。填入划横线部分最恰当的一项是( )。

38.读初中的时候，去请教老师“哀哀父母，生我劬劳”的意思，虽经老师一番________，但仍不甚了了，________。到了成年之后，方才知道父母的养育之恩，所谓“生儿知道报娘恩 ”，所谓“谁言寸草心，报得三春晖？”填入划横线部分最恰当的一项是( )。

29.研究显示，约200万年前，人类开始使用石器处理食物，例如切肉和捣碎植物。与此同时，人类逐渐演化形成较小的牙齿和脸型，以及更弱的咀嚼肌和咬力。因此研究者推测，工具的使用减弱了咀嚼的力量，从而导致人类脸型的变化。以下哪项如果为真，最能削弱上述研究者的观点？（   ）

37. 清人张潮在《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这句话颇有________，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够________地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

107.国家新闻出版总署等八大部委联合宣布，“网络游戏防沉迷系统”及配套的《网络游戏防沉迷系统实名认证方案》将于今年正式实施，未成年人玩网络游戏超过5小时，经验值和收益将计为0。这一方案的实施，将有效地防止未成年人沉迷于网络游戏。以下哪项说法如果正确，能够最有力地削弱上述结论？（ ）

26.如果说西藏阿里是人间仙境，不如详细说，从措勤县往文部南村的一路才是人间仙境，每一处都是绝美风光，没有一路沙尘，空气在广阔平原绿草的湿润下，显得______。一座座山脉倒映在一个个湖泊中，像一面面______的镜子，点缀在羌塘高原上。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

50.在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 这段文字想要告诉我们的是 （ ）。

44.有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现实物，顽强地生存下来。心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。上述小故事给我们的共同启示是（ ）。