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A
榕树:植物:园丁
B
母牛:奶牛:牧民
C
太阳:月亮:银河系
D
学生:中学生:教师
正确答案 :A
解析
【答案】A。解析:民法是法律的一种,法官的工作依据是法律;榕树是植物的 一种,园丁的工作对象是植物。
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109.由于蚕丝特有的化学特性使绣品难以在四川潮润的气候下长期保存,所以在四川地区考古发现的绣品极少,无法以考古的方法来追溯蜀绣的起源。但是,蜀绣仍以其他形式留下了吉光片羽。1986年,在成都三星堆遗址上出土了一件距今约4800年的青铜立人像,该铜人身穿龙纹礼衣,礼衣上有复杂的龙纹、兽纹、变体云纹雷纹。以当时的纺织工艺水平,这些装饰花纹不可能是纺织机织出来的。由于其纹样的表现手法和1974年在陕西宝鸡出土的西周刺绣残痕一致,所以最有可能是用锁绣法绣制的,这一推断将蜀绣的历史上溯到了与中原夏朝文明同时代的古蜀三星堆文明。下列说法与原文相符的是:
11.提出“相对论”的科学家是( )。
39.近年来,我国政府在2万多公里的边境线上大力组织实施“兴边富边行动”,以促进边疆少数民族地区的全面发展,这体现了( )
82.“闪婚”是指男女双方恋爱不到半年就结婚。某研究所对某市法院审理的所有离婚案件作了调查。结果显示,闪婚夫妻三年内起诉离婚的比例远远高于非闪婚夫妻。由此,该研究机构认为闪婚是目前夫妻离婚的一个重要原因。下列哪项如果为真,最能削弱以上论证?( )
51.中世纪是西方社会最黑暗的时期,基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”, “中世纪把意识形态的其他一切形式一一哲学、政治学、法学都合并到神学中,使之成为神学中的科目”。因此,独立的法学消失了。对这句话理解错误的是( .
10.下列成语与出处对应正确的是( )。
48.“尊重每一个人的权利,维护每一个人的尊严,哪怕他(她)有罪有错”这是基本的法治理念,也是文明社会的底线。”对此,理解正确的是( )。
87.我从不说别人的坏话,如果我说了别人的坏话,那绝对是当面说的。如果我在背后说了别人坏话,那么一定是我自己独处的时候。 下列说法与上面论证最相似的是:
73、在高山上煮水,往往烧不到100摄氏度水就沸腾了,其原因是()
26.文化的本性在于创造,其使命与墨守成规、刻板一致、干篇一律是不相容的,创造必然导致多样性。在文化领域,只有_才会呈现出丰富多彩和生机勃勃的活力,而同质性、统一性必然室息文化生命。填入画横线部分最恰当的一项是() .
98.该市主要农副产品与上年相比,产量变化绝对值最小的是( )。
91.2012年互联网普及率比2010年提高( )个百分点。