7，9，-1，5，（ ）。

亚健康是一种处于健康和不健康之间的状态，也称为“第三状态”。亚健康的状态是个动态的过程，如不加重视，就会产生疾病。下列属于亚健康状态的是（ ）。

历史的遗产一旦被看作鲜活的对象并与自己的人生体验相结合，就成了活生生的东西，也就不会有尸臭了。一些学者专家教授的文章之所以那么僵硬呆板枯燥无趣，味同蜡不堪卒读，并不完全是一个文字表述能力问题。归根结底，还是没有把自己的研究对象看作活物，他们在研究木乃伊的同时把自己也变成了木乃伊。这段文字主要说明的是（ ）。

美国法理学家博登海默说：“正义有着一张普洛透斯似的脸，变幻无常，随时可呈不同形状并具有极不相同的面貌。”在他看来，正义具有不确定性，不同的裁判者，不同的情境下正义会以不同面目示人。其实不然，正义绝对不会变幻莫测，不可琢磨，他不是裁判者随心所欲额的个人情绪宣泄，它一定体现了人性中的真善美，不会挑战人类的良知，美德，慈爱等正义的情感。我们不能苛求所有法官对同一事实形成完全相同的观点，但执法者追求正义，惩恶扬善的目标不能偏离。对这段文字理解错误的是（ ）。

在中国人心目中，“圣人”是道德修养的楷模。中国人尤其是知识分子，往往以君子______,却不以圣人______。可见圣人的道德境界是一种崇高的理想，圣人也就只是人们心目中的崇拜偶像。______，圣人的道德境界，也不是天生的，而是一点一滴积累起来的。荀子认为，圣人不仅是崇拜的偶像，普通人也能经过坚持不懈的实践，从日常生活中不断地积累德行，提高自己的道德修养，达到尽善尽美的境地，成为一个圣人。依次填入划横线部分最恰当的一项是______。

若当事人就某非复议前置案件申请行政复议，复议机关受理后，又向法院提起行政诉讼，则此时应如何确定管辖机关？（ ）

①你的面前有两个门，左门和右门，你必须在它们之间选择②这里我们不考虑道德因素，你将如何选择③这时候，屋里突然失火，火势很大，无法扑灭，此时你想逃生④但问题是，其他人也要争抢这两个门出逃⑤一天晚上，你参加一个派对，屋里有很多人，你玩得很开心⑥如果你选择的门是很多人选择的，那么你将因人多拥挤、冲不出去而烧死⑦相反，如果你选择的是较少人选择的，那么你将逃生排列组合最连贯的是（ ）。

从2008年3月1日起，我国个人所得税起征点为每月（ ）元。

38．有人说，凡是知识都是科学的，凡是科学都是无颜色的，并且在追求知识时，我们要知道没有颜色的态度，假使这种说法不随意扩大，我也认同。但我们要知道，只要是一个活生生的人，便必然有颜色。对无颜色的知识的追求，必定潜伏着一种有颜色的力量，在后面或底层加以推动。这一推动力量，不仅决定一个人追求知识的方向与成果，也决定一个人对知识是否真诚。这段文字中“有颜色的力量”指的是（　　）

一般而言，陆地食物链较为简单，通常只有两个或三个独立的步骤，可以得到控制和预测，但在水环境下，通过复杂的食物网和捕食层次来指导核污染对人类生活的影响几乎是不可能的，水环境中的核污染既有“生物放大”特性，即放射性的物质集中积累于某类生物体，从而导致食物链的激进变化；也会出现“生物收敛”，即放射性物质会被大量种类的生物体逐步吸收，从而快速“消解”。这段文字意在说明（ ）。

前不久听到有人对那些以黄土文化为背景的艺术作品提出批评，认为它们写得过土过野。这些批评家不愿意看到人类旅行上的永久性泥泞，只希望获得一点成果性的安慰。无论在生命意识还是在审美意识上，他们都是弱者，狄德罗所说的诗意他们无法理解。对上述话理解最正确的一项是（ ）。

“解放思想，实事求是”是我们党的（ ）。