4.中国的建筑风格从来都是_____的，并不一味拒绝“洋建筑”，关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识。而人们之所以_____当下的一些西式建筑热，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

68.辟谣有时会使受众将谣言错记为“事实”，其中原因之一是受众遗忘了谣言的反驳信息，即事实幻觉效应。为了避免这一认知错觉，可以采用“反驳改述谣言”的方法，即辟谣者可以将谣言改述为否定句式，再进行反驳。根据以上描述，下列属于“反驳改述谣言”的是（ ）。

52.在欧洲，火车的速度或许已经没有中国快，但大部分人是在阅读中度过等待的时间，即使打电话也是轻声细语，生怕吵到了身边乘客宁静的阅读，当然我知道中国人并不是不读——很多年轻人几乎是每10分钟就刷一次微博或微信，从中获取有用的信息，但微博和微信的太过流行也让我担心，它们会不会塑造出只能阅读片段信息，只会使用网络语言的下一代？这段文字的作者对中国人阅读微博微信的态度是：（ ）。

5．1，3，5，19，101，（ ）

1.“一日为师，终身为父”，是传统师徒制的写照。历史上，师徒制保障了传统工艺技艺的______，可谓手工业时代的一种职业教育模式。随着工业文明的发展，大机器生产使职业院校代替师徒制，成为培养产业工人的主阵地。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

90.能够从上述资料中推出的是( )

51.下列各句中，没有歧义的一项是：（ ）。

10.根据所给图形规律，填入问号处最合适的一项是（ ）。

99.2016—2019年，我国手机在线教育用户规模占在线教育用户规模比例最大的年份是（ ）。

30.现代化是一个世界性课题，在世界多级化、经济全球化的时代背景下，各国现代化进程色彩纷呈而又相容相通，汇聚为一曲多元与共识的交响乐，从历史经验与价值取向上看，现代化应体现民族性与世界性、多元与共识的统一，从这个角度理解和推进现代化，须摒弃自我中心、唯我独尊的立场和心态。遗憾的是，当今西方一些思想家在这个问题上是存在偏向的，对于他们而言，西方理性主义是理解和诠释现代化问题的基本立场，这样一种理论定位容易导致“西方中心主义”，我们应有这种文化警醒。这段文字的主旨是（ ）。

102.研究人员将人体标本低温冰冻后，用工业铣床逐层铣切、逐层照相，输入计算机获取人体连续横断面图像，然后进行人体结构的三维重建。通过计算机技术将采集的数据编辑成可解剖的数字人体，其断面与可解剖的整体人相结合，并且所有结构可以单独显示和旋转，实现了可视化虚拟人体解剖。有了这项技术，各国医学院学生再也不需要去做人体解剖实验了。以下哪项如果为真，最能质疑上述论断？（ ）

【例13】华夏文明甚至整个人类文明发展演变到今天，其实都有一个______的过程，人们喜欢自由自在地生活，不喜欢被叠床架屋束缚，简洁的价值观与人类追求单纯明净的趣味也非常契合。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。