6.超级火山的爆发强度将超过人类历史上任何一次火山爆发，研究人员相信，当岩浆升到地壳中后又无法突破时，就有可能爆发超级火山。压力下产生这种结果，可能意味着当岩浆最终爆发冲出时，某广阔区域内的某一点将被完全毁灭。世界末日论认为，这种事件将喷发出数百万吨重的残骸，并向大气中释放大量有毒气体，让整个世界陷入到所谓的核冬天。最糟糕的是，它可能将部分地区的生命、甚至整个地球的生命都消灭干净。这段文字主要揭示的是（ ）

34 .国家治理效能是反映制度优势的重要指标。中国特色社会主义的制度优势需要转化为国家治理效能，需要通过治理效能来实现和彰显，要善于运用制度和法律治理国家，把各方面制度优势转换为管理国家的效能，推进国家治理体系和治理能力现代化，是发挥社会主义制度优越性的必由之路。这段文字重在强调（ ）。

智慧城市是指应用新一代信息技术，进行精细化、动态化管理的城市形态。智慧城市概念已提出10年，但是当前大多数智慧城市都还停留在信息系统建设的阶段，无法向信息的整合利用阶段迈进。这一问题的根源在于大量“数据孤岛”的存在。虽然各个企业、单位都有自己的信息系统，但建设水平参差不齐、没有统一的建设标准，使得各系统间的数据难以共享，信息很难处理应用。这段文字主要讲了（    ）。

40.实施全面的急诊分级制度，技术层面的储备早已完成，关键还是靠患者的认同与服从。相对于“先到先得”的机械公平，按照病情轻重排序，显然是一种更复杂的公平规则。医护人员需要不断加以说服引导并进行医学常识科普，才能让患者理解其中的道理。就诊秩序、医疗效率，从来都与患者群体的科学素养和规则意识密切相关。倘若患者还是只信赖“先到先得”，急诊分级最终多半会不了了之。可以想见，急诊科所面临的许多问题，根源其实都在急诊科之外，这意味着急诊分级制度的推行难度比想象中还要大。这段文字意在强调，急诊分级制度的全面实施（  ）。

基础数学是一门对天赋要求极高的学科，它的高度抽象性让不具备这种天赋的人望而生畏。在某种意义上可以说，是数学选择了它的追随者，而非相反。加之数学是一门完全依赖人自身最纯粹的大脑机能进行探索的学科，这使得一流的数学研究介乎学问和艺术创造之间，总是在“灵感乍现”的时刻产生突破。因此，数学家实际上是一个极其冒险的职业，其成就几乎完全仰仗天赋和灵感的偶然眷顾。另一方面，对具有数学才能的人来说，现代社会充满了机会的诱惑，金融、计算机、互联网，都是比数学研究更赚钱的行业。 这段文字意在（ ）。

据《2015中国网络文学版权保护白皮书》披露，网络文学盗版的进化速度十分惊人。近年来，专业化盗版网络文学站点由大站转向小站、由在线转向下载、由电脑端转向手机端等，变得更为分散、隐蔽。面对花样不断翻新的盗版，在强调相关法律法规顶层制度设计、加强盗版惩戒力度之外，必须提高治理盗版的技术能力。从这个角度来说，大数据对于网络文学产业的核心作用，就是保驾护航：建立正版版权的大数据中心和全网监测系统，用大数据布下天罗地网，形成一个网络数字空间的“天眼”，使得分散、隐蔽的盗版侵权行为无处遁逃。这段文字意在说明：

43.一个民族的生命基因，熔铸着文化的力量;一个民族前进的每一行足印，都闪耀着文化的光芒;一个民族的兴衰存亡，说到底是文化的兴衰存亡。当今世界各国，除了经济、科技、军事力量等“硬实力”的比拼，文化软实力的竞争也日趋激烈，因为文化愈来愈成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，愈来愈成为综合国力竞争的重要因素。中国的和平崛起决不能止于经济的规模和效益，更要有文化软实力的匹配和壮大。中华优秀文化是我们民族永不褪色的名片、永不贬值的“硬通货”。这段文字意在：

中国改革开放的30多年，与经济发展相比，社会建设发展水平相对滞后，出现了一些新情况、新矛盾和新问题，收入分配差距拉大、医患纠纷、劳资纠纷、非法集资等矛盾明显增多。由于社会组织等发展滞后，我们往往习惯于用行政和经济办法解决这些问题，而实际上每个社会成员都有社会归属感和多样化的社会需求。除经济物质需求外，还有社会精神需求等诸方面，需要组织归属、社会救助、心理辅导等社会支持。很多社会问题往往由于处置不当，从而引发和积累更深的社会矛盾。这段文字的主要意思（　　）。

34.家是什么?对中国人来说，家曾经是堂前萱草围炉夜话，是严父庭训,是慈母灯下缝纫寒衣....家是至真至美至善的所在,是每一个孩子 人生最温暖的起点。但是，现在很多年轻父母忙着在电脑上、手机上刷屏发言，“晒”各种照片，忙各类点赞时，却忽略了声称“最爱的”孩子内心深处的孤独空寂。孩子和父母虽处一室却常无交流，很多父母虽然每天都在孩子身边，却因为各种原因没有实现真正的父母陪伴。这种现象被专家称为“隐性失陪”。对这段文字概括最恰当的是( )。

刚刚开学一个多星期，一名正在参加军训的大学生就将一大包衣服和七双袜子打包寄回家，让家人帮着洗，然后再寄回去。这则消息毫无悬念地引发了舆论的一阵喧哗，与以往类似的事情一样，痛心疾首者铺天盖地，上纲上线痛批中国教育的也不在少数。中国的校园总能不断地制造类似的奇闻轶事，高考和入学前后是集中爆发和展示期，年复一年，学校、孩子和家长似乎被符号化：学校一定是僵化冷漠且糟蹋人的，学生一定是娇生惯养未来要“垮掉”的，而家长多半是无原则地一味溺爱的。这样的符号化思维大大简化了中国社会以及中国教育的复杂性。这段文字意在说明：

40.门槛低、读者广泛、方便快捷，是互联网平台备受诗人青睐的重要原因，在新技术、新平台的带动下，一批“草根诗人”以及“网络诗人”有了尽情展现的平台，精致页面、真人朗读、动听配乐、专家评论，共同为读者提供立体化且直观可感的诗歌体验，每晚一首诗的推介模式，正在成为若干中国人新的夜生活，许多诗歌平台拥有几万甚至几十万的订阅量，即使大多数人都看不懂，某些时候，我们惊奇地发现，一句广告语也可能是诗，一个策划文案也可能是诗，诗已经不仅仅是精神生活的配饰。这段文字主要介绍（ ）。

农村社区化建设目前尚处于探索阶段。“村改居”是城镇化发展的具体表现，也是公共服务向农村社区延伸、让农民共享改革发展成果的必然要求。长期以来，城乡二元结构导致城市与农村割裂发展，农村地区发展滞后，公共服务能力薄弱。在城镇化大潮中的“村改居”，就是要打破城乡分治的制度藩篱，因地制宜地让农民也能享受到和城里人一样的社会保障和公共服务。各地经济发展水平不一、农民对公共服务的要求各异，这就决定了“村改居”的路径、公共服务的提供种类和农村社区的保障水平等必然“因村而异”。　　这段文字意在强调（  ）