109. 若甲和丁选择了社会学，则一定能够推出下列哪一项？（ ）

从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步。在时间持续的同时，空间也_____着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法_____，然而每走几步，前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色、轮廓、光影，却都在不断地改变着；一个接着一个新的画面出现在周围，_____。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就。 依次填入画横线部分最恰当的是（  ）。

3.数字孪生，按字面意思来讲，就是为真实的物理世界搭建一个高度镜像化的数字世界。随着技术的不断演进，数字孪生发挥重要价值的应用场景会相应增加，其性价比也将不断提高。比如，在技术设计和测试时，数字孪生可以让很多由于物理条件限制、依赖于真实的物理实体而无法完成的操作变成可能；再比如，当数字孪生技术应用于造价不菲的航天器、核电站时，这些设施的性能与安全都将得到进一步提升与保障。这段文字没有涉及的是（  )。

回应性监管是指政府通过制度设计，采用多样化的监管手段和策略对市场主体和社会组织进行动态化、智能化、差别化的监管。回应性监管强调监管主体的多元化，除政府以外，企业、社会组织，乃至被监管对象都是监管主体；在监管策略上，采取差异化、阶梯化的监管方式，即政府首先鼓励自我监管，难以奏效时才采取更为严厉的强化型自我监管直至命令控制型监管。根据上述定义，下列选项没有体现回应性监管的是（  ）。

64. 老李家的草莓园开展采摘活动，每位游客进园可以免费吃，并且带走 2 斤草莓。每位游客在采摘过程中平均吃 1 斤草莓。目前老李的草莓园估计有成熟草莓 2000 斤，并且每天还会有 40 斤草莓成熟，为保证采摘活动至少可以持续 20 天，那么平均每天最多接待（ ）位游客。

伟大抗疫精神，同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因_____，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展，是中国精神的生动_____。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

35. 我们的文化出口从电影扩展到电视剧，实际上是从“中国印象”转变为“中国故事”。电影是短诗，往往 _______；电视剧是长篇，能翔实而真切地表现生活。电视剧能在“细无声”处沁润人心，日日与剧相伴，海外观众会在 _______ 间把剧作带进生活，又在生活中 _______剧作。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

25. 看待好事、喜事，中国文化有一种“一则以喜、一则以惧”的辩证态度。“喜”是欣慰、“惧”是敬畏。面对“世遗后时代”，我们同样要保有一种对遗产的敬畏感和对遗产保护的 _______ 感。可以看到，近些年来一些国家和地区出现了过度开发世界遗产项目的现象，有的地方把世界遗产视为摇钱树，进行 _______ 式地开发，以致一些项目“申遗”成功之时，就成了遗产遭殃之日。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

43.数据安全和数据共享是数据治理的基本目标。受数据赋权观念的影响，现行刑法采用了控制模式，重在禁止“获取”“泄漏”“窃取”数据的行为，并借此对滥用行为进行事前防范。控制模式忽视了数据的公共产品属性，无法全面、有效保护数据法益，导致既无法有效维护数据安全，亦难以实现数据共享。旨在规制滥用行为的利用模式，是刑法数据治理模式调整的现实方向。利用模式可基于以下路径实现：刑法总则中设置专门条款，指导分则数据法益的解释；适当限制控制模式立法，发挥数据的独立价值；增加滥用算法罪、非法提供算法服务罪，弥补现行刑法规范供给不足的缺憾；积极探索涉数据犯罪的违法阻却事由，避免因刑法介入过度而抑制数据共享目标的实现。这是一篇论文的摘要，这篇论文的标题最有可能是（  ）。

46. 科技是实现文化创意、放大文化效用的重要手段。特别是在文博行业,新技术不仅帮助文物从“抢救性保护”迈向“预防性保护”,还提供文创手段和思路。比如数字技术,相较于过去的胶片拍摄,敦煌数字壁画不 会褪色,而且清晰度大幅提高。这些逐渐积累起来的数字素材,成为敦煌发展文创的资源库,不仅可以用来设 计实物文创产品,还可以制作视频,让壁画中的人物动起来,更具观赏性。再比如利用数字化解析技术,在异地展览中再现代表性洞窟,人们徜徉其中,仿佛在真实的莫高窟中游览。 最适合做这段文字标题的是:

91. 病从口入：祸从口出

105. 上级视察小康村，了解到以下实情：如果宅基地没有管理良好，那么村民活动中心不会建成；除非乡村道路铺设完成，否则生态旅游产业无法发展；村民活动中心建成或者乡村道路没有铺设完成。 由此可推知（ ）。