对于传承儒家的优良传统、发扬儒学的真精神而言，只有回到其经典系统，才能真正领悟为什么儒家思想是历久弥新的。面对以经典注释为基本形式的儒学体系，_____的细微功夫显得尤为重要。如何承续传统，在汗牛充栋的历史资料中_____是理解与解释这些经典的要义所在。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

将以下5个句子重新排列，语序正确的是（ ）。①“清乐”一词所指称的那种审美愉悦，说明宋人清楚地认识到了自己正在进行一种非功利的、纯粹的审美活动，通过“清”与“乐”前所未有的结合，宋人将审美愉悦和其他可能包含有功利目的的“乐”明晰地区分开来②以现代之眼看来，“清乐”是一种非功利性的精神愉悦，是一种“自由愉悦”，而“自由愉悦”是现代人所说的“美感”的核心③“清乐”这一概念产生于北宋。大约从公元1060年到1100年40余年间，也就是从宋仁宗后期到宋哲宗在位的时期内，文人士大夫群体滋长起了对一种“精神愉悦”的肯定、颂扬与培育，这种精神愉悦被命名为“清乐”（也称“清欢”）④“清乐”的产生，意味着中国古人对于审美愉悦之特性的认识，从实践自觉走到了观念自觉，并且将其确立为审美与艺术活动的目的⑤有没有一个概念能够标识中国古代文人士大夫阶层的美感与审美愉悦？有，这就是清乐

稻蝗：蝗虫：止咳平喘

上海合作组织人文合作领域从科技、文化、教育逐步延伸至卫生、体育、旅游环保、妇女、青年、媒体、减贫，合作模式由政府主导拓展为官民并举。各方携手打造上合组织大学、文化节、马拉松赛、青年交流营等一批有影响、有温度、有内涵的品牌项目，取得良好效果。中方自2015年起共向其他成员国提供5000名人力资源培训名额，邀请数千名中小学生和青年代表来华参加夏令营、青年交流营活动，有力增进了各国青年以及社会各界人士的友好情谊，为组织发展壮大奠定了坚实民意基础。这段文字主要论述的是（ ）。

从一穷二白、百废待兴的落后面貌，到欣欣向荣、奔向小康的盛世_____，新中国成立 70 年来创造的“当惊世界殊”的伟大成就，_____出中国发展背后的制度优势。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

2025年2月23日，中央一号文件发布《中共中央国务院关于进一步深化农村改革扎实推进乡村全面振兴的意见》。文件指出，要着力健全乡村治理体系，下列相关表述错误的是（ ）。

各行业数字生态的发展加快，使得传统就业岗位的工作内容能够愈发得到中心化后台系统的智能运算辅助，进一步细化专业分工，降低很多岗位的就业门槛，释放人们的创造力和服务能力。从过去在街边扬招的出租车到如今系统派单的网约车，由实时数据支撑的中心化派单系统使得对路线不够熟悉的车主也能成为提供优质服务的网约车司机。在小程序、智慧零售工具以及高效协同的物流网络等数字经济和实体经济融合的工具支持下，残障人士、进城务工人员、退伍军人等在专业知识与数字技能方面相对欠缺的就业重点帮扶人群也可以轻松开店创业，孕育出更多新个体经济。下列对这段文字的概括最准确的是（ ）。

微生物的特点是单细胞、极其微小，但它却掌控着地球上关系到我们人类的健康和幸福的重要因子。微生物组是指一个生态系统中全部微生物资源及生命信息，包括它们与其环境中生物和非生物因子之间的关系。2005年以来，世界许多国家先后不同程度上启动了微生物组计划或项目。2016年某国宣布启动“国家微生物组计划”，该项计划正是为了在所有的生态系统、大自然及人造世界里推动最前沿微生物科学的研究与技术创新水平。这引发了新一轮微生物研究和开发的热潮。最适合做这段文字标题的是（ ）。

隋唐时期，我国绘画艺术步入又一个高峰，属于隋唐时期绘画代表人物及代表作是（  ）。

根据文意，通过动物异常行为来预测地震所面临的困难不包括（ ）。

苏东坡效应，源自苏东坡的两句诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。意思是人们对“自我”犹如自己手中的东西，往往难以正确认识；从某种意义上讲，认识“自我”比认识客观现实更为困难。社会心理学家将人们难以正确认识“自我”的心理现象称之为“苏东坡效应”。根据以上定义，下列各项未体现苏东坡效应的是（  ）。

左边为纸盒展开图，它可以折叠成右边哪一项？（  ）