“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”是清代阮元中的名句。这一名句给我们的哲学启示是（ ）。

以前发生火灾、水灾时，很多人手足无措甚至丧命，现在发生火灾、水灾时，很多人会利用掌握的防灾避险知识，帮助自己也帮助别人。有人说“灾难也是一种有价值的财富”。这句话的道理是（ ）。

人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成的，而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为（ ）。

习近平主席曾在二十国集团领导人第十次峰会的发言中指出：“孤举者难起，众行者易趋”近年来世界经济增长的历程一再表明，在经济全球化时代，没有哪一个国家可以独善其身，协调合作是我们的必然选择。习主席的话主要体现的哲学原理是（ ）。

一只小猪、一只绵羊和一头奶牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，小猪大声嚎叫，并且猛烈地反抗起来。绵羊和奶牛非常讨厌小猪的惨叫，说：“他常常捉我们，我们也没有大呼小叫。”小猪听了回答说：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！”这个故事说明（ ）。

中共中央、国务院印发的《关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》不仅问诊把脉了当下的城市规划管理，也为“十三五”乃至更长时期的城市发展描摹了底色、描绘了蓝图、勾勒了未来。这体现了新事物的产生和发展要（ ）。

“公说公有理，婆说婆有理”这种说法的实质是主张（ ）。

辩证的否定观认为否定是事物外部矛盾发展的结果。（ ）

8. 关于否定之否定规律，以下说法中正确的是（ ）。

真理既是相对的又是绝对的，这是真理问题上的二元论。（ ）

 有学者认为：“东德解体的主要根源在于当其面临20世纪70年代世界经济的结构性危机（石油危机、高失业率与通货膨胀、以美元为基准货币的固定汇率制度的失调等）时，试图通过国有化与中央集权等传统方式来化解危机，最终却因此而失败造成的。东德解体的根本原因在于国际条件，国内条件不过是一个影响外部环境的次级因素。”该论点的局限性在于（ ）。

10.习近平主席曾多次表示，他很喜欢苏轼的“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则恐至于不可救。”这句话给我们的启示是（   ）