【例8】对于传统文化，我们过去经历过一个否定的过程，将其置于流行文化的反面，但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化，也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的，特别是在传播技术日新月异的今天，传统文化与流行文化的界限，已经越来越模糊。需要厘清的一点是，传统文化在今天所遭遇的压力，并不是文化本身的危机，而主要是传播形式上的困境。立足这一点，创新传统文化的传播形式，将之与流行文化元素和新技术相嫁接，就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。这段文字意在说明（  ）。

哲学思维是一种高度抽象化和理性化的思维。哲学思维的这种特点并不表明哲学与生活无关，也不表明它所讨论的只能是一些纯粹思辨的、冷冰冰的问题。其实，哲学的抽象性主要是指论证方式，而非哲学问题。哲学中的问题来自生活和科学，都是确实且普遍存在的。当这些问题上升为哲学问题时，就抽象化了，因为哲学是以普遍性的概念和范畴形式来表述和论证这些问题的。如存在和意识的相互关系、必然性和偶然性的问题等，这些问题在没有上升为哲学问题前，都以具体问题的形式出现。可以说，所有哲学问题在生活和科学中都有类似的特点。 这段文字主要说明(  )。

如何看待各项指标的起落调整？如何领会稳增长、调结构、促改革的辩证用意？如何贯彻稳中求进的调控指引？_______中国经济的复杂问题，需要_______的专业剖析，更离不开格局宏大的战略思考。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

“万夫一力，天下无敌”说的就是团结。团结出凝聚力，出生产力，出战斗力，团结可以战胜艰难险阻，创造人间奇迹。一个组织的成员只有团结一致，这个组织才能高效率的运作；一个组织的成员如果能团结一致，也就一定能产生超出各个体之和的整体效益。由此可以推出（ ）。

11.香樟树就像那些正直而沉静的老实人，它们看似_____，内里却极为优雅，无论世道怎样杂乱，自身如何被_____被忽视，也没有放弃底线，只管静默生存，兀自风华，清冷而优美，沉静却光明。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

利他惩罚是指人们不惜牺牲自己的利益去惩罚违反社会准则的人。第三方惩罚是利他惩罚的一种，第三方虽然没有受到违规行为的直接损害，却愿意付出代价来惩罚违反社会准则的人。 根据上述定义，下列属于第三方惩罚的是（  ）。

【例2】传承红色基因，重要性不言而喻；但如何传承，同样不容忽视。怎样深入挖掘红色传统，生动展示红色基因，让普通人也能感受到力量，让红色基因_____，这恐怕是一个不可回避的重大课题。 填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（  ）。

红颜：娥眉：女性（ ）

55.田野是儿童心灵向往的世界，是符合其天性生长的土壤。在早期的学习与生长中，儿童拥有自己的“内部教师”。从生物发生律看，儿童的生活是对远古祖先生活活动的浓缩与再现。远古祖先的早期生活是对自然环境与生物秩序的认识，由此发明出一套合乎人类社会的知识价值体系。幼儿重演这个阶段，意味着他们也要经历认识自然世界这个阶段，在此基础上探究和重构人类世界的自然法则与内部秩序。这段文字意在说明:

某公司举行优秀员工评选活动，在最后一轮评选中有甲、乙、丙、丁四名员工入围。甲认为乙会当选，乙认为丙会当选，丙和丁都认为自己不能当选。评选结果公布后发现， 上述四种猜测只有一种是错误的。 由此可以推出，一定当选的是（  ）。

45.有了社会契约，人们失去的是其自然的自由，以及他们愿意拿什么就拿什么的绝对的权利；通过社会契约，他们得到的是文明的自由以及对自己所拥有的财物的法定权。在权衡 利弊的时候，如果要避免出现错误，我们必须清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明 的自由——自然的自由只受到个人实际力量的控制，而文明的自由却受到公众意志的限制。 步入文明社会，人类获得了道德自由，仅这一点就使人类成了自身的主宰。根据上述文字，下列说法正确的是(  )。

22．一项研究认为，发达国家近20年来治疗甲状腺肿瘤的病例增多主要是因为过度诊疗。研究人员认为，随着新型成像技术的出现，越来越微小的甲状腺肿瘤被检测出来。大部分过度治疗的方式是完全切除甲状腺，它通常还和其他一些有害处理手段相结合，比如完全切除脖子上的淋巴结或者实施放射疗法。而实际上这些肿瘤大部分是微型乳头状瘤，只需要密切监视，不必立即采取干预性治疗手段。以下哪项如果为真，最能支持上述结论？