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A
无所顾忌
B
无所不为
C
无所事事
D
无所作为
正确答案 :D
解析
“不是……而是……”是一组表示并列关系的关联词,不是A而是B,A与B的内容语义上是相反或相对的。根据文段中“而是我们尽力做了”可知第一空应填相反意思的成语。因此,本题答案为D选项。
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13. 近年来随着一批高替代性的情感机器人面世,做出简单的情感互动已经不再是制造机器人的最大挑战。空巢老人、自闭症儿童和病患等社会问题的呈现越来越多的商家看好“互动”“陪伴型”机器人的未来市场。但是,独居老人无人陪伴,孩子在家无人照料。用机器人陪伴的方式解决而不是增加对人的关怀和陪伴,就像科学家为保护医生而研制“防砍制服”。从短期来看,似乎是一个令人振奋的好方法,但由此可能引发人们的情感错位、社会问题倍加被漠视以及机器人进一步类人而导致的伦理问题都需要提前考量。从这段文字可以看出作者的态度是
体育竞技掺入越来越多的经济利益,会驱使一些人走向极端。虽然目前运动员的自然能力仍占主导,但是如果有一天科技手段足以超越自然赋予的力量,运动员在日常不需要严格训练,而是通过仪器、手术来增强体质,这与驾驶着摩托车去参加百米竞赛是否还有本质区别?这不仅是抛给体育界的问题,也将成为科学的两难。“这不仅是抛给体育界的问题”中的“这”指的是( )。
56. 相对于影响范围较小、较方便找到污染源头的水污染、噪音污染,大气污染的成因复杂,往往是跨地域的工业污染、汽车排放乃至烹饪油烟等等,再加上特定的天气因素共同造成了雾霾等灾害性天气。这就很难将某天的雾霾归因于具体的哪个、哪几个企业的污染,那么受大气污染损害的公民该向谁索赔?又如何抗辩自身罹患的疾病等是由大气污染造成,而不是其他原因造成的?如果公民真的起诉一长串的可能的污染企业,那么结果就是众多污染企业摊薄了赔偿款,不能起到震慑污染企业的作用。 作者接下来最有可能讲述的是( )。
中国服饰被引入日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本,“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一,韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是( )。
“手机当电脑用,电脑当电视用,电视当摆设用”,对于电视机制造企业来说,这似乎已经成了一个_______的事实。互联网给了视频内容一个_______的传输和展示渠道,仅仅作为显示屏的电视似乎难逃被淘汰的命运。如何才能提高这块硕大显示屏的价值?_______电视机“智能”,已经成为这个产业的共识。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
50.金砖国家的经济活力和发展前景令国际社会刮目相看,但现阶段这些国家自身经济发展仍面临一些困难,如经济结构不尽合理,基础设施相对落后,金融市场功能尚不完善,地区发展差异明显等。解决好这些问题,就要充分发挥金融的核心作用,通过加强金融合作、探索合作机制、丰富合作内容、完善合作方式,有效提高资源配置效率。这段文字意在说明金砖国家( )。
46.科学的本质是创新,那些变不可能为可能的发现,树立了科学史上一个又一个里程碑,比如19世纪有机尿素的合成,打破了“有机物只有靠动植物的生命力才能合成”的思想禁锢。但当我们自信能够通过合成超出自然的物质去战胜自然时,也应反思这些物质对健康、环境的反作用,毕竟它们改变着我们的衣食住行。这段文字意在说明( )。
27.市场经济最神奇也最让人______之处,就是市场中不同的主体通过自发的博弈与______而各得其所。对所谓完美、超然、成熟改革方案的渴望与膜拜,其实仍然是典型的计划思维,指望用一套方案打遍天下更是南辕北辙、______。依次填入划横线处最恰当的一项是( )。
事业的成败往往不只取决于人才的_____,还在于人才的有效使用,世界上只有_____的人,而没有无用的人,问题的关键在于如何使用人才。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
74.我国的人民代表大会制度,是实现人民当家作主和保障公民政治( )的主要形式。
88.春天翻动思绪,春景使人联想,行到水穷处,坐看云起时,都是哲人对春天的一种见解,沐浴春天的一种方式,对春天的理解( ),春天呈现的种类也就( )。依序填入划横线部分最恰当的一项是( )。
42.许多调查显示,实现了地域转移的农村劳动力,绝大部分集中在20~35岁之间,其中男性的比重大大高于女性,且受教育程度高于农村劳动力的平均水平。从迁移者的家庭经济状况来看,通常在其家乡处于中上等水平。和这些已经走出去的人相比,还留在农村的劳动力素质相对偏低,要实现向外转移,需要克服文化、年龄以及经济条件等方面的限制。这段文字主要说明的问题是( )。