16.交互记忆，指的是当由两个或以上的个体组成的团体经过长时间一起工作生活之后，他们之间会分享存储的记忆。个体不一定需要记忆所有的信息，而只需要记住群体内那些成员是哪方面信息的专家即可，当需要这方面信息时就可以向其询问。通过这种方式，本应存储于每个个体中的记忆被分散到组成群体的不同成员的头脑中去了，就好像所有的成员的头脑组成了一个具有更大容量的记忆库一样。根据上述定义，以下不属于交互记忆的是（  ）。

105.从上述资料可以推断，在2016年（  ）。

67.箱子里有大小相同的3种颜色玻璃珠各若干颗，每次从中摸出3颗为一组，问至少要摸出多少组，才能保证至少有2组玻璃珠的颜色组合是一样的？(  )

88.动脉血管：静脉血管：毛细血管

47.人类社会不是单向度的线性发展，得失之间的利弊需要仔细衡量。在雕版印刷快速发展之际，苏东坡曾对青年学子处于日传万纸的环境中“束书不观，游谈无根”的状态浩叹不已，我们今天何尝不是如此？电子媒体确实带来了文献获取的便利和平权，但是陷入信息海洋中的人类是否比以往吸收并传承了更多的知识，且因此生发出更高的智慧呢？这段文字主要表达的观点是（  ）。

94.海水经过海水淡化技术的处理可变成淡水，而海水的量是极其巨大的。因此，无须节约使用淡水资源。最能质疑上述结论的是：（  ）。

108.2016年5月，全国进口药品金额环比增速(  )。

73 .从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性（  ）。

32.奢侈品诞生的意义在于唯一性，真正的奢侈品是不能用机器大规模生产的。换句话说，当众多奢侈品牌放低身段、追求规模化生产以获得丰厚利润时，就已然丢弃了自身的“奢侈”属性。从这个意义上说，不管营销战略如何调整，只要实现奢侈品“平常化”的商业思维不变，今天的奢侈品就很可能失去彰显身份的定位。这段文字强调（  ）。

55.我们能够在书中安静下来。当你打开一本书，就好像建起一座坚不可摧的城堡、一段永垂不朽的长城。你就是这个王国的君主，没有你的允许，旁人无法进入。你打开一本书，又仿佛种下一片桃园、铺上一片青草。你安坐青草之上、花雨之中，平静宁谧，独享清香。你打开一本书，又如同发现了一汪不老清泉、一缕春日晨光，刹那永恒，物我两忘。如此，我们便能直面本心，读出一个自己来。下列说法与文意不符的是：

70.小张从家到单位有两条一样长的路，一条是平路，另一条是一半上坡路，一半下坡路，小张上班走这两条路所用的时间一样多。已知下坡的速度是平路的1.5倍，那么上坡速度是平路的多少倍：

71.把下面的六个图形分为两类，使每一类图形都有各自的共同特征或规律，分类正确的一项是（  ）。