59.根据本文，下列说法中不正确的是：

11. 下列诸子百家与其经典语录，对应错误的一项是：

2024 年 2 月 3 日，《中共中央 国务院关于学习运用“千村示范、万村整治”工程经 验有力有效推进乡村全面振兴的意见》发布。这是党的十八大以来指导“三农”工作 的第 12 个中央一号文件。文件明确强调，提升乡村产业发展水平，鼓励各地： ①因地制宜大力发展特色产业 ②支持打造乡土特色品牌③实施乡村文旅深度融合工程 ④加强基层农技推广体系条件建设 

51. 我国拥有种类繁多、数量极为丰富的口头文学资源，包括神话、史诗、民间故事传说、歌谣和笑话等。这些文学资源产生于民众中，反映了民众的思想情感及精神 状态，靠口耳相传流传到今天。随着非物质文化遗产日渐受到重视，一部分口头文 学被列入各级非遗名录，并得到一定程度的保护。然而对于数量庞大的口头文学来 说，被关注和保护的还只是不大的一部分。究其原因，很重要的一点就是“非遗无 用”——因而，如何让口头文学发挥其当代价值，焕发生机与活力，是值得思考的问 题。口头文学作为优秀的传统文化资源，不仅具备“口头”传播文化的能量，而且拥 有促进产业发展的动能，关键在于激活它的“产业芯”。 最适合做这段文字标题的是：

 声音是由物体振动产生的，声音的传播需要介质。在下列介质中声音传播速度最快 的是：

19. 下列现象与伯努利原理有关的是

58.下列可以作为唐代已有会食制的证据的是： ①洛阳龙门浮雕佛像 ②高元珪墓墓主人像 ③《备宴图》 ④敦煌473窟唐代宴饮壁画

消费行为间接影响碳排放。生产决定消费，但在市场经济下，消费反过来又能引导 生产。由于商品之间存在替代性，消费者对于一种消费需要的满足，往往有多种选 择途径，既可以选择低碳产品，也可以选择高碳产品。如果消费者在选购商品时选 择低碳商品，则高碳商品就会被市场淘汰，进而倒逼企业进行低碳生产、生产低碳 商品。这就是消费者“货币选票”的巨大威力。可见，低碳消费会引导企业生产低碳 商品，减少生产过程中的碳排放，起到促进气候治理的间接作用。 这段文字意在表明：

43. 敦煌佛教的发展与兴盛，历代世家大族、甚至皇室贵族是主要推动者。在莫高窟， 凡是规模宏大、艺术精美的洞窟多为世家大族所建，且形成一种传统：往往一家一 窟，或一族数窟，或父子相继、甚至祖创孙修的营建传统。在世家大族和皇室贵族 的带动下，下级官吏和一般世庶民众也热衷于开窟造像。除莫高窟外，在敦煌西千 佛洞、肃北五个庙、瓜州榆林窟等，都留下了大量的僧俗各阶层民众开凿的洞窟。揭开佛教教义的神秘帷幔，敦煌壁画丰富多彩的佛国世界正是当时现实世界的真实 折射。我们从繁盛神秘的宗教文化的背景下，所看到的当时人们的生产生活、民俗 节庆、婚丧嫁娶、喜怒哀乐等人生百态。 与这段文字的意思相符的一项是：

下列现象与伯努利原理有关的是（ ）。

31. 《荷马史诗》中的主角是英雄人物，每个人都个性十足，气势不凡，现实之人在他们 面前________。然而，“英雄”却不是《荷马史诗》讲述的唯一________。“神”的 在场使所有的“英雄”顿然呈现出其凡人的特征。阿喀琉斯会被射穿脚踵而死，阿伽 门农虽贵为众王之王也难抑自己的贪欲，而奥德赛，这个古希腊最聪明的人，也在 归家的途中一次次迷失。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

54. ①打造优质国风文艺作品不仅要对“伪国风”进行辨析，还要进一步去伪求真，激浊扬清，让越来越多的“真国风”不断走进人们的生活 ②国风文艺让传统文化实现了青春化表达，点燃了青少年群体对传统文化的热情， 同时也成为一种“流量密码” ③融合古典与现代的文艺作品和文艺形式，受到青少年的追捧，在社会上形成一种 审美风潮，人们将这类文艺作品和文艺形式称为国风文艺 ④在资本的推动下，“伪国风”文艺作品大量出现，会消解国风原本的意涵，破坏传 统文化的形与神，挤占优质国风作品的生存空间 ⑤通常表现为，在文艺创作中冠以“国风”之名 , 貌似借用了历史典故、经典人物形 象等传统文化元素 , 实则以无法考证的服装造型、语言修辞等进行戏说甚至恶搞 ⑥一些组织和个人为了吸引眼球，打着“国风”的旗号粗制滥造，甚至坑蒙拐骗，推 出的作品徒有国风之表却无国风之实，这样的国风其实是“伪国风” 将以上 6 个句子重新排列，语序正确的是：