26.资寿寺的壁画在我国现存的明代壁画中应属上品。在风格上，明显带着唐代接受外来文化影响的痕迹，同时又具有强烈的本土化的中原风格。西壁的壁画为工笔重彩画法，富丽华贵，严谨庄重，线描精准而流畅，线条有粗细变化，应比芮城永乐官的壁画更具表现力。东壁壁画在风格上就不同了，明显出自另一位画工之手。这位画工技艺超群，用笔精熟老到，行笔速度很快，奔放之中极有神韵，而且设色很淡，线条突出，全幅画几乎是用线结构而成，其掌握运用线条的能力可想而知，即使是明代画坛上那些大家，有几位能有这位民间画工如此高妙的笔法?关于资寿寺壁画，下列说法与原文相符的是（ ）。

89. 中心路径说服是指通过提供强有力且令人信服的论据进行说服，外周路径说服是指采用熟悉易懂的表述或视觉形象来进行说服。 根据上述定义，下列属于中心路径说服的是（ ）。

一批相同的17件产品，交给甲、乙、丙三人生产。已知甲、乙、丙三人生产一件产品所需时间相同，每个人至少分到四件产品的生产任务，三人同时开始生产且完成各自的任务之前不休息。问完成所有工作所需时长有多少种不同的可能性？（  ）

【例18】相比于群众日益增长的健身需求，我国已有体育场馆所能提供的公共体育服务无疑是捉襟见肘的。事实上，建造新的体育场馆并非易事，毕竟体育场馆投入不菲，而从场馆选址来说，也并不能做到哪里有群众健身需求，就可以在哪里建造场馆。在扩大健身场馆、设施的增量方面，就近、就便提供体育场地设施，因地制宜盘活各种资源，使其能为群众健身所用，是比较现实的选择。比如一些地区和城市依山、傍湖或利用公园建起健身步道，一些街道和社区辟出健身休闲场地等，都是值得大力推广的有益尝试。下列哪项不是这段文字中提及的工作思路（  ）。

17.有的文明覆灭之后，原有的民族可能还在，但文化上却被征服者彻底_____。中国历史上也不乏征服与被征服，中国文明却没有因此而断裂。一个很重要的原因是中国处于半封闭的状态，东面是大海，西面是高原和荒漠，与其他地区的文明虽有接触，但相互间的交流与冲突总体来说并不_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

10.下列关于体育运动的说法，正确的是:

【例1】在从猿到人的进化过程中，人们考虑到地理、气候、动植物资源等因素是完全正确的。但在禄丰古猿、东方人、元谋人生存的区域内有丰富的盐泽，不能不促使我们去思考盐在从猿到人进化中的作用。吃熟食易消化，促进原始人类的进步；古猿食盐促进食物消化，促进营养合成，增强古猿体质，从而提高了古猿的生存能力，促进了古猿的进化，也是合乎逻辑的。这段文字意在（  ）。

下列关于日常生活知识的说法，正确的是（ ）。

43.在老少冲突中，一类观点被年轻人所欢迎：年轻人早出晚归不容易，老人应该给他们腾出空间。这种说法所对应的逻辑是：一般认为年轻人利用资源是投入社会生产的，例如在公交车享有座位能够让他们更好地休息，从而提高工作效率。老人利用资源更多用于满足个人生活和享受性需求，是纯粹的消耗，而年轻人占有资源后最终会创造新的社会资源。这种功利化的伦理逻辑不乏市场，甚至为部分老年人所赞同。但是，正如那句“人人都有老去的一天”所说的，在老年人和年轻人之间分配资源，不能只盯着眼前的功利。这段文字意在强调（  ）。

34.社会发展史表明，和对食物的追求一样，人类对美、对艺术的追求始终未变。如果我们将这种追求称为“艺欲”的话，“艺欲”不会像“食欲”那样在满足后减弱，反而会不断增强，这种增强_______________。我们都有这样的体验，即便是独自阅读一部文学作品、欣赏一部影视剧或听一场音乐会，也会产生与人交流的内在要求，这种内在要求反过来又会刺激和增强新的文艺需求，此种新需求主要不是重复欣赏某部作品，而是希望欣赏到更加精良的作品。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

65.普雷马克原理是指利用频率较高的活动来强化频率较低的活动，从而促进低频活动的发生，或者用个体喜欢做的事情作为一种强化手段，刺激其做出他们本身不喜欢的行为。根据上述定义，下列利用普雷马克原理的是:（ ）。

50.某人花400元购买了若干盒樱桃。已知甲、乙、丙三个品种的樱桃单价分别为28元/盒、32元/盒和33元/盒，问他最多购买了多少盒丙品种的樱桃?