9.某班学生总数为32人，在第一次考试中有26人及格，在第二次考试中有24人及格，若两次考试都不及格的有4人，那么两次考试都及格的人数是（ ）人。

94.根据上述资料，2016年数字经济占GDP比重超过50%的国家，其2016年平均数字经济规模达到（ ）亿美元。

64.生物识别技术就是通过与计算机光学声学生物传感器等高科技手段密切结合，利用人类固有的生物特性，如指纹虹膜等和行为特征，如笔记声音步态等来进行个人身份的鉴定。根据上述定义，下列不属于生物识别技术的是：（ ）。

13.奋斗者可敬。进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲，但是，从容而不_______，自如而不_______，审慎而不_______，恬淡而不_______，也未必不是又一种积极。填入画横线部分最恰当的一项是（ )。

62.人身关系是与人身不可分离，以人身利益为内容、不直接体现财产利益的社会关系。人身关系包括人格关系和身份关系两类。身份关系是以特定的身份利益为内容的社会关系。根据上述定义，下列属于身份关系的是：（ ）。

72.狡猾：狐狸

37.国家是用边界围起来的政治实体，是国家政权行使权力的区域，可以看作是一种政治区划。但是这种边界围起的政治区划，只是国家的形式，并不是国家的本质，真正的国家是指边界之内的国民已经形成了一种“凝聚力”，这种凝聚力可以称之为“国家意识”，就是大家都在内心深处认为我是“某国人”。没有形成这种意识的国家，本质上还不能称为一个国家，是很不稳固的。真正的大国不仅在于领土大，人口多，关键在于其国民是否已经形成了“国家意识”，产生了“国家认同”。这段话主要谈的是（ ）。

6.中国四大高原处于最北边的高原是：（ ）。

32.长期以来，汉语文献中记录的古代神话一直是研究中国神话的学者们所关注的核心。依赖古代文献资料，或者辅之以考古学发现，中外学者们对中国古代神话的演变轨迹等进行了大量考据性的溯源研究。但对“现代民间口承神话”，即那些主要以口头语言为传承媒介、以口耳相传为传播方式，在现代中国的时间和空间场域中鲜活地传承着的神话，则一直缺乏充分的考察和研究。专家认为，民间口承神话不仅可以与古代记录相结合，相互印证，更可以以此认识、理解神话在当代社会中的角色、功能和传承规律。这段话意在说明（ )

22.下列各句中，有歧义的一句是（ ）。

23.下列句子没有歧义的是（ ）。

57.把下面的六个图形分成两类，使每一类图形都有各自的共同特征或规律，分类正确的一项是：（ ）。