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A
《最后一课》——普法战争时期
B
《丧钟为谁鸣》——西班牙战争时期
C
《太阳照在桑干河上》——土地改革时期
D
《骆驼祥子》——抗日战争时期
正确答案 :D
相关试题
44、有学者认为,巫颐的地位在夏朝已经急制下降,不过,巫颐在官力和民间的各种祭祀中任然发挥作用,其参与的名称各异的戏剧活动,一直延续到今天,现在我们在江西,贵州等到看到的“摊戏”和“地戏”,其鬼神祭祀与戏剧融合一体的仪式,就多少包含了远古仪式的遗存,诚然,国家在每年春夏秋冬和各节令大典及遇有战争之类重大事件时,还是会按例举行严肃的祭机仪礼,但这些仪礼的效用与功能,早就发挥了巨大变化。苏轼认为早在夏商周三代,各种祭祀性活动,就已包含非常明显的游戏或戏剧的因素,而祭祀神灵、祖先这一原初动机,反渐湖演变为依附性的功能。这段文字所在的文章,论述主题最可能是
17、下列关于核能的说法,错误的是:
35、儿科又被称作“哑科”,因为幼童要么不会说话,要么能说却 ,在治疗时也不懂得配合,所以,治小儿病往往最难最累。与之相对应的,理应是更为 的薪酬待遇和更高的社会认同。
58.原始取得指非基于他人权利与意志而取得物权;继受取得指基于他人权利与意志而取得物权。根据上述定义,下列行为属于继受取得的是:
72、空调:遥控器:电视
98、以下年份中,我国出口跨境电商交易规模同比增长最快的是:
5、下列与常见农作物有关的说法,正确的是:
47、企业清仓处理某种商品,每件商品在原价的基础上打八折后再减200元,平均每件商品亏损440元。已知该商品的原价比成本高20%,问在清仓处理期间,10万元最多能购买多少件这种商品?
83.中国传统的实用理性,直到现在仍没有发生根本性的改变,它在现代中国人精神领域中的一个突出表现就是:人们习惯于把“科学”和“技术”合在一起使用,谓之为“科技”。这样一来,“科技”层面的理想主义和探究精神往往被剥离了,而“科技”就只剩下实用主义的“术”了。如果以下各项为真,最能削弱上述结论的是( ( )。
22、文学作品存在于读者的解读之中,全凭读者个人____的知识、经验、智慧、情感与之碰撞、交流、对话,从而赋予作品以新的意义。这种新产生或不断产生的意义,与作者的原初意义不一定____,不同时代、不同国度的读者解读的意义也时常处于变异、流动之中。
70、振奋:鼓舞:演讲
下列关于甲醛的说法,错误的是( )。