6.20年市场经济改革，把中国经济送上了持续增长的快车道，把在现代化道路上艰苦跋涉的中国人推上了一个高峰。然而，______，我们一刻都不曾忘记发展中那些“不平衡、不协调、不可持续”的风险隐患；______，“发展起来以后的问题不比不发展时少”。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

32. 阅读同看电影、看录像、听音乐会有很大不同。后者是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；而前者只是孤灯下的一盏清茶，只是独啜，仿佛倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语，他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但此时你感觉他只是在为你而歌唱。对这段文字概括最恰当的是（  ）。

15.对于在线阅读是否会提高人们的阅读效率，伦敦大学花了5年时间研究大英图书馆的在线读者，发现读者总是忙于一篇又一篇地浏览，却极少细看访问过的文章。他们打开一篇文章，通常读上一两页，便“蹦”到别处去了。报告说:“很明显，网络阅读让人们读得更多，却读得更浅。人们上网正是为了回避传统意义上的阅读。” 这段文字意在说明（   ）。

10.纵观历史，所有的文明都深知教育的价值。实质上，每一种文明的巅峰状态都伴随着许多伟大学术中心的发展——古希腊、阿巴斯王朝崩峰时期的阿拉伯穆斯林，阿卡巴国王统治时期的印度和中国的唐朝时期都是如此。鉴于西方近几个世纪的领先地位，如今西方拥有众多全球知名大学便不足为奇。真正使这些西方大学出类拔萃的是，它们认为自己负有保护全人类的古老知识和发展学术前沿的使命。这段文字意在强调：

其实“拥有秘密”是成年的一个 ______，孩子要长大成人，必然要进入一个拥有秘密的世界。这是一个 ______的过程，最初，孩子并没分清哪些是秘密，不知道如何保守秘密。不懂得给秘密分级，但是他们又极为渴望拥有秘密。于是，他们的生活变得 ______，好像每个人都守着很多不能告诉别人的秘密。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

16.“一带一路”愿景与行动的发布，引起各方广泛关注。在国际上，成为各国探讨合作的重要依托____，在国内，为扩大投资和拓展市场机遇提供了____。填入横线处最恰当的一组是：

38.网络时代，个别知识分子因公共表达遭受攻击，一度感到委屈，他们在自我辩护的过程中经常提及其主张的知识依据。在与大众互动的过程中，他们单纯依靠知识权威。殊不知，如互联网这样的公共平台，并非单一的学术交流场域，一种观点所受到的褒贬不仅取决于它与学术权威的距离，大众情感、历史传统等因素同样会产生影响。社会精英如果一味踏空置虚，势必与民众渐行渐远。这段文字意在说明（ ）。

为了进一步农民收入，国家发改委提出四项措施，其中包括（ ）主要农产品价格，（ ）农业补贴力度，（ ）新的收入增长点，采取有力措施促进农民工就业等。

13. 近年来随着一批高替代性的情感机器人面世，做出简单的情感互动已经不再是制造机器人的最大挑战。空巢老人、自闭症儿童和病患等社会问题的呈现越来越多的商家看好“互动”“陪伴型”机器人的未来市场。但是，独居老人无人陪伴，孩子在家无人照料。用机器人陪伴的方式解决而不是增加对人的关怀和陪伴，就像科学家为保护医生而研制“防砍制服”。从短期来看，似乎是一个令人振奋的好方法，但由此可能引发人们的情感错位、社会问题倍加被漠视以及机器人进一步类人而导致的伦理问题都需要提前考量。从这段文字可以看出作者的态度是

①这其中一脉相承地贯穿了中国传统山水文化的精神和理念，体现了天人合一的历史文化的延续性②主要原因在于历史上的杭州人将传统山水文化的理念和西湖的治理融合在一起，并将这种融合延续下来，两者缺一不可③中国拥有湖泊的城市很多，但为什么城市发展与景观和谐并存的鲜而有之，而尤以杭州与西湖这一例凸显了出来④这种天人合一的延续性，是中国其他城市普遍缺失的⑤我们翻阅西湖的历史，那就是一部保护与治理的历史，就是城市建设与景观建设相辅相成的历史将以上5个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是（ ）。

作为石油的伴侣，天然气的生成条件要比石油更为多样化，石油要达到一定的埋藏深度才能大量生成，而天然气则从浅到深都可，浅的也许只有几百米，深的则有上万米。就物质来源说，石油以水中浮游的动植物有机质为主，而天然气还可以有高等植物等有机质。对于成因，目前地质科学界绝大多数的专家都赞成有机说，认为石油和天然气就是由远古时代死去的各种生物体转化而成。不能从这段文字中得知的是（  ）。