面对异质文化间的交流，特别是走出国门的艺术展示，我们常会想当然地选择       受众，在艺术观念与表现样式上有意融合甚至直接“迎合”，而这样做的结果往往得不到理想的效果。艺术风格的坚持、纯化与适度包容，更有利于我们向世界更好地展现中国艺术的精华，同时接收当地受众的文化       。 依次填入画横线处最恰当的一项是（  ）。

毛笔文化的特征，恰是中国传统文人群体人格的_____。在总体上，它应该淡隐了，但这并不_____书法作为一种传统艺术光耀百世。喧嚣迅捷的现代社会时时需要获得审美慰抚，书法对此独具功效。我自己每每在头昏脑胀之际，近乎本能地把手伸向那些碑帖，只要轻轻翻开，洒脱委和的_____立即扑面而来。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

“假说”在没有事实验证的情况下还不是科学理论。现有的科学知识和理论远不是事实的全部，而我们的许多科学家在从事研究工作时，总是________于现有的一些学说，只是试图用实验结果来证明这些假说的合理性，而不是设法去________它。实际上，许多流行的假说与科学理论必须符合客观实际、逻辑严谨、没有矛盾的要求________。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

29.人类对环境的影响远远超出了生物最        的需求。这些影响可以被归纳为“消费”这一        的词汇，但其中实际上包括了大量的资源开采、生态破坏和能源消耗。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

我们往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而_____，当然，开怀大笑与嚎啕大哭都是生命的自然_____，然而我们千万不要将微笑遗忘。唯有微笑能使我们享受到生命底蕴的_____，超越悲欢。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

23.舍半生，给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，______明天的路。 半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发， 心归处，是敦煌。填入画横线部分最恰当的一项是(  )。

26.升腾的火箭，        的是一个民族的飞天梦想，镌刻的是一个国家的前行脚步。从“嫦娥奔月”到“祝融驭火”，从“天和筑穹”到“墨子传信”，从“北斗联网”到“天舟穿梭”······中国航天向浩瀚宇宙的每一次进发，振奋的是越来越昂扬的精神和气概，        的是越来越厚重的自信和底气。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

互联网海量的视听内容使观众的注意力成了稀缺资源。很多观众不再自主选择节目，而是根据网络评论_____。所以，节目要主动走到观众中去，了解观众所需，主动_____自己，进而让观众变成自己的“推销员”。 依次填入画线部分最恰当的一项是（  ）。

有人曾______“人工智能是个筐，什么都能往里装”，虽然______，但也说明了现状。通常，当解决问题需要推理、决策、理解、学习这类最基本的技能时，我们才认为它跟人工智能相关。常见的人工智能技术应用有指纹识别、人脸识别、机器翻译等。很多通过机械的计算和机械的记忆实现的东西，一般不把它看成人工智能的本质应用。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

真正成就大事业的人，应该似天空中的明月，既能照亮黑夜，却又______；应该似奔腾的黄河，既滋养了中华民族，却又“奔流到海不复回”，______。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

经济特区作为“试验田”，_____当时计划经济带来的僵局，同时也向世界_____了中国的制度自信。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

“什么样的人最适合讲‘一带一路’故事？”有人说，“他们应该是那些天天在路上，总是倒时差，老是换水土，不停找思路，时时被刺痛，但经常被感动的人。”的确，不管是走出国门、用脚步_____大地的企业员工，还是深谙掌故、已经融入当地社会的华侨华人，很多人身上都有着_____的故事。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。