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单选题 33. 老子论“道”,强调人性的本然状态;孔子论“仁”,强调社会的应然状态。 在理论逻辑上,老子从道德人心的角度,企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度,企图重构崩溃的秩序。在价值取向上,老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣,其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限;孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向,其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。
关于老子之“道”与孔子之“仁”,下列说法不符合作者观点的是:

A

构成理论上的互补关系

B

构成价值观的辩证关联

C

彰显的价值观相互对立

D

虽表面相反但深层相济

正确答案 :C

解析

C 【解析】 细节理解题。A项,由“在理论逻辑上,老子从道德人心的角度,企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度,企图重构崩溃的秩序”可知,老子和孔子分别从道德和伦理角度来谈论,构成了理论上的互补关系,表述正确,排除;B项,由“在价值取向上……其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限”可知,老子强调以具体的社会之“德”,孔子强调以社会之“道”,两者构成价值观的辩证关联,表述正确,排除;C项,由“在价值取向上……其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限”可知,两者彰显的价值观并非是对立、矛盾的,表述错误,当选;D项,由“在理论逻辑上……其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限”可知,老子之“道”与孔子之“仁”在理论上不同,但是在价值取向上两者是相同的,“虽表面相反但深层相济”表述正确,排除。故本题答案为C项。