23.传播技术是把双刃剑。如果说真实信息的传递早已能做到_____，不实信息特别是谣言的扩散也_____地便利。从这个意义出发，我们只有用权威消息战胜小道消息，谣言才会无处藏身，真实才能充盈每个人的生活空间。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。

我们中有很多人并不甘心，想叛逆，想抵抗，他们不惜将世人视同生命的“安全感”抛之脑后。人们_______的“安全而平庸的幸福” 对他们而言无异于毒药，而世人避之不及的_______的状态，却恰恰是他们最赖以生存的空气。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

21.中国传统文化中的“和而不同”与共享观念，_____地成为“人类命运共同体”以及“民心相通”的价值观的注脚。中国向世界提出了“人类共同命运”的全球倡议，包含了对全球“普遍联结”与“价值关联”等发展特征的 _____ 概括，是中国特色全球传播的生动表述。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

跟其他射电望远镜一样，中国大射电望远镜最主要的两大科学目标是______宇宙中的中性氢和观测脉冲星，前者是研究宇宙大尺度物理学，以______宇宙起源和演化，后者是研究极端状态下的物质结构与物理规律。依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

六十年前，人们初识计算机的时候就在想：能否有一天我们可以创造出一种机器，达到甚至超越人类的智能水平。如今，科幻电影中的场景已经出现在现实生活中，我们似乎看到了人类科学正在加速冲向那个______的时刻。 填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

26.　支付工具的多样化组合，提升了我国支付体系运行的质量和效率，满足了公众______支付需求。从未来支付趋势看，现金支付和非现金支付工具相互______、相互补充、共存共生的局面将长期存在。但是对我国这样一个地域广、人口多、发展很不均衡的大国来说，由于核心技术水平的限制，过度依赖非现金支付会大大增加支付体系的脆弱性。因此，必须长期______现金作为国家法定支付方式的地位，切实保障广大人民使用现金的合法权益。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

14、鲁迅活着的时候，一般的操觚之徒是不敢与之对垒的。梁实秋算是一般之上的，故而有幸与之走上几个回合，结果弄得______，到1964年写《关于鲁迅》时还有些忐忑不安。直至梁去世，他对先他去世的鲁迅的评价，始终保持在当日论战时的态度，并无________的言辞。从这一点来说，梁不失为一位君子。填入划横线部分最恰当的一项是：

语言本身就是人类文化长期____的智慧结晶，语言又构成人类文化最集中和最深刻的一种象征。一切人类创造的思想文化成果都需要通过语言来深度表达和精彩____，如果将文化视为人类精神或思维自觉____的形形色色的神奇“痕迹”，那么，语言就是这种“痕迹”中最鲜活、最深邃和最久远的核心部分。　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：

19世纪批判现实主义文学最卓越的功绩之一就是揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，而夏洛蒂•勃朗特则在这深入人心的主题上______，大胆开辟了新的价值观领域，以简•爱对爱情的追求，描绘了不以金钱标价的婚姻，使读者耳目一新。但是作者毕竟无法______金钱对个人幸福的决定作用，这就使简•爱陷入了自相矛盾之中，给读者留下诸多的思考。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

29.互联网时代最奇妙的地方就是人人可以参与，人人可以发声。虽然存在明显的“羊群效应”，但并不是随便哪个“大V”就能______而去。想当领头羊的很多，但能最后带走羊群的不多，或许这才是网络领域里热闹不断，各路观点______的道理所在。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

媒体要做好规范和专业的科学传播并不容易。媒体既要保持代替社会对科学进行监督的职能，又要有一种本能的_____、代言弱势群体的道义感。作为媒体人有道义感当然是好事，但在科学问题上_____因为这种正义感而被处于弱势的反主流科学一方利用。　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。　

不少人有这样的阅读经历：偶一日拿起一本书来，竟然一读就______，超然物外，沉浸书中，数小时流逝而不觉。而那一度浮躁的心气竟然也______下来，有一种难得的静谧，更仿佛有一种沁人心脾的馨香在缭绕。这便是阅读的力量。填入划横线部分最恰当的一项是：