28. 科幻小说常常把人对机器的猜疑描述成没来由的非理性行为甚至是灾祸的根源，但现实中这样的不信任其实是有理由的:人和机器的决策方式并不相同，譬如一个简单的自动化系统也许会监控病人的心率，低于一定数值报警，但不同病人静息心率原本就不同，对一个普通人而言危险的低心率，对职业运动员而言也许只是稍微异常。传统的自动化系统只能在事先设好的规则内行事，超出规则就无能为力了。这段文字意在强调

74.送别诗:中国诗:古诗

60.下图是给定的立体图形， 以下哪一项是该立体图形的外表面展开图?

87.2016年上平年， 中国控制专利的PCT申请量的比上年同期增长了:

54. 从所给四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定规律性:

6.天气预报看似简单，实际是一个_____的系统工程。2001年，我国开始自主研发数值天气预报系统GRAPES，从写程序、推公式开始，_____艰辛备尝。到2018年，国家级数值预报业务体系终于全部被自主研发的技术替代，气象事业迈入“中国芯”时代。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

13.1914年爆发的大战，给中国的国际主义者和民族主义者带来了一个___的机会，随着欧洲列强走向全面军事冲突，均势体制不复存在，世界秩序乃至东北亚国际关系迎来了新一轮__。中国重新__本国与国际社会间关系的可能性就此出现。依次填入画横线部分最恰当的一项是:

35.进入新世纪以来，新诗与旧体诗各执一端、分道扬镳的倾向，一些新诗人强调新诗的自由，自由到谁都看不懂的程度，而有些旧体诗人特别是有些刊物有过分强调格律，不得越雷池一步，他们虽然也同意“求正容变”，但实行起来却只求正、不容变，究其原因，都是正确创作方向的迷失，文艺创作的根本，是为大众服务的，只有这样才能为大众所欢迎、所热爱，否则大众看不懂，即使看懂了，诗写的那些东西与他们毫无干系，他们又怎么会喜闻乐见呢？同样的，旧体诗若一味追求格律、死守平仄，则会造成艺术性的缺失，从而影响，限制诗性的发挥，同样会受到冷遇，所以，无论新诗还是旧体诗，都应与时代同行。这段文字意在说明：

12. 新创的文字都不是凭空产生的，创制者肯定要借用本地流行的某种文字作为__。从历史记载看，当初西夏境内能见到的文字至少有三种。即汉文、藏文和契丹文。可是西夏人在创制文字的时候__ 的却不是易懂易学的藏文，而是难写难认的汉字，这曾导致早期的欧洲学者__。依次填入画横线部分最恰当的一项是:

40. ①据统计，中国的注册志愿者已经过亿，加上数量庞大的未注册志愿者，志愿者的总体数量已经蔚为可观②可以说，志愿者精神是让社会产生凝聚力的有机力量，是抵御冷漠风气，抵抗“文明孤岛”的友爱之光⑨志愿服务活动，是公民参与社会活动的重要形式，也是现代文明社会的基本特征④某种程度上，这一无偿的公益性活动，代表着整个社会的文明水平，是奉献精神、利他主义的体现⑤无论是救灾抢险还是扶弱助残，无论是文化传播还是社区建设，在各个领域都可以看到志愿者的身影⑥弘扬和鼓助志愿者精神，也因此成为社会建设的重要抓手将以上6句话重新排列，语序正确的是: 

39.中国传统雕塑的发展植根于中华民族深厚的文化土壤，伴随着数千年来民族艺术的发展两不断演进。其间不胜收举的民间雕塑杰作匠心着意，如同民间歌谱一般，敞落在广豪的乡野，印刻在人们的心灵深处。如德化白瓷造型丰頭秀日、质感溫润凝洁:植香木雕气势恢宏、工艺精湛。一代代的民间匠人在手艺的传承中延展着民族的审美和智慧。周今，中国雕塑艺术家沿最传统面不圈于陈法，重传统而求索创新，融诸家雨别开生面，开创了民族雕塑艺术的新气象。这些生发于本土的、内心的艺术，也为学院教学、当代创作提供了丰富的养分。最适合做这段文字标题的是:

26. 在伦理道德方面，“智慧社会”需要重视“人”的主体性，构建人机协同的新型人机关系和人机伦理。“万物互联”的世界，一切似于都可化为连线、计算、识别码、无线射频技术和分布式网络、主客体的关系和边界在悄然发生变化。当丢失的物品可以自主呼叫主人，窗户能感知风暴雨而自行美闭，厨房里的食物拥有可通踪的识别码，冰箱可以发出续订牛奶的订单……一个“人与物彼此嵌入”的世界，更需要高扬“人”的主体地位，避免哲学家警示的“机器的生命化和生命的机器化”，让人工智能符合人类价值观，服务于人类，服务于人类社会和经济的发展，这段文字意在强调: