2.某论坛上午举办甲会议，下午举办乙会议。报名参加甲会议和乙会议的人次之和正好为520。已知甲会议共报名240人。且报名参加甲会议的人中有一半报名参加乙会议，问仅报名参加乙会议的人数约占至少报名参加2个会议之一总人数的（ ）。

图示为中亚的地理环境要素的内在联系分析，依次填入下列空白中正确的是（ ）。

当下的家庭教育中，“教育超量”与教育不足同时存在。有些家长唯恐自己的孩子 “输在起跑线上”，为孩子报了多个辅导班、兴趣班，给孩子造成很重的负担。也有家长认为孩子还小，不必学什么，让孩子自由成长就行。这种自然教育的观念，与西方教育思想的影响有关。卢梭在《爱弥儿》中就讲，“要放任无为，才能一切有为”“你开头什么都不教，结果反而会创造一切教育奇迹”，卢梭的这些说法有一定的启发性，但其片面性也是显而易见的。事实上，卢梭本人也不是“按照”他的教育观念成长的。 这段文字意在说明（ ）。

交警：特警：警察

能被13整除的数：能被17整除的数：大于10小于100的整数

下列四个宣言按出现时间的先后顺序，排列正确的是（ ）。①《人权宣言》②《共产党宣言》③《独立宣言》④《解放黑人奴隶宣言》

10.2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过的《中华人民共和国民法典》，首次对“隐私”的定义作出了规定，并强化了对隐私权的保护。下列选项中，不属于侵犯隐私权的是（ ）。

能够从上述资料中推出的是（ ）。

计算器：搅拌机

【例4】标语可以分为多种类型。“请君入瓮”型标语指的是表面上给出可供选择的两个或者两个以上的情况，实际上，其中的若干情况是不能选择的，结果往往是唯一的，别无其他选择；“循循善诱”型标语指的是通过给出某一行为将获得的结果，从而引导人们选择或者放弃某一行为。 根据上述定义，下列哪项中的标语属于“请君入瓮”型？（  ）

阐释与建构，是______的。遍观中国思想史、美学史，“通”与“变”之间多是通过阐释与建构实现的。没有建构的阐释，是缺少思想归趋的；而不是建立在阐释基础上的建构，则是缺少根基的，是______。当代的一些美学文艺学研究名著，都是阐释与建构互动的产物。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

左图为17个同样大小的白色实心正方体和10个同样大小的灰色实心正方体堆叠而成的大正方体，将其从任一面剖开，以下哪个不可能是该正方体的截面？（ ）