无籽葡萄(也叫无核葡萄)，在分类上可分为先天无核与后天无核两类。依据其在生长发育过程中的不同，先天无核葡萄又可以细化分为单性结实与假单性结实两种。单性结实是子房在胚珠未受精时仍发育成果实的现象，通俗地解释为这是一种“假孕”。要想实现单性结实，其具体过程是在葡萄开花后，通过给花朵施用植物生长调节剂来促进子房发育成无籽果实。假单性结实则是“怀孕中止”的过程，通过基因和激素的调控令种子败育，子房形成的果实仅留有极小，甚至可以忽略不计的籽粒。与单性结实相比，假单性结实是依靠提前败育，来实现“籽粒”的消失。后天无核葡萄的形成则是“后天环境”造成的，一般来说，就是在没有受精的情况下，通过赤霉素刺激葡萄果粒长大，形成无核果粒。当前市面上的无籽葡萄中,假单性结实型的无核品种约占 85%，广泛应用在葡萄育种及栽培领域，其优点是“能较为稳定地遗传无核及其他优良性状”，如饱满的大颗粒果实等。对上述文字理解正确的是（ ）。

古树名木，是大自然的“绝代风华”，是“有生命的文物”。在互联网语境之下，其保护与管理有了更多创意性的路径：不仅可以躬耕“在地上”，还可以认养“在云端”。所谓“认养古树”，认养的不仅是金山银山的绿色生态，更是氤氲千载文脉浩荡的悠悠乡愁。作为森林资源的瑰宝，古树名木不仅是自然遗存，更记载着历史文明。市民可以选择劳动尽责形式，线上预约义务植树、抚育、管护活动，也可以选择捐资尽责形式，通过为特定的植树项目线上捐款实现尽责。古树名木加入捐资认养项目，既实现了古树名木保护与管理的线上线下融合，同时也汇聚起全社会爱绿植绿护绿的力量。最适合作为上述文字标题的是（ ）。

一棵棵古树如同一个个_____的老者，披挂着历史的风烟，饱经着岁月的沧桑，沉默着自然的神情，茂盛着生命气息。它们头顶天穹、凝视远眺、久久不语，伴人间、伴星空、伴时光矗然挺立，生而不孤、孤而不泣、泣而不屈、屈而不倒、倒而不死、死而不朽，_____是大自然跨越时空交付给人间的一份神秘，抑或是天地万物烙印在大地上的一份神谕。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

时代大势_____着新规律、新动能、新机遇。正确认识和判断形势，才能作出科学决策。审时度势、以时取势，中华优秀传统文化中关于“势”的智慧_____我们:增强产业链的稳定性和竞争力，需要巩固传统优势产业领先地位，同时要加快产业升级创造新优势。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

杀鸡：儆猴

以下哪项如果为真，最能质疑材料二中的说法？（  ）

缩短：延长

新型主流媒体必须_____、旗帜鲜明擦亮意识形态属性，勇于亮剑、善于亮剑，强化斗争意识、增强斗争本领。唯有如此，新型主流媒体方能更好做到守土有责、守土负责、守土尽责，_____意识形态领域安全。依次填入画横线部分最恰当的一项是(  ）。

最适合作为上述材料标题的是( )。

推进健康社区建设非一朝一夕之功，也非_____之事，应从专业医疗队伍建设入手，不断强化社区健康服务体系，加强宣传，_____健康教育知识，提高全民健康意识，持续发力、_____，为全面推进健康中国建设打下坚实基础。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

《大衍历》是唐玄宗开元年间制定的历法，该历法比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。其制定者是（  ）。

（  ）是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物，其学说的出发点为性善论，主张德治。