一个时代的知识共识，不仅与思想语境、社会体制有关，更与传媒技术的演变有关。当前，网络正在构筑一种完全不同于以往的学术与知识观，它改变了传统纸质文化线性、逻辑、有界的概念，也彻底颠覆了过去知识的单向与确定阅读。网络超链接使知识与知识发生连通，每一种文本都成为若干文本的交叉，进而能提供一个可供阅读的新文本。这种链接更为强大之处在于，它处在不断更新之中，保持观念的前沿性，同时还能使我们进行纸面上无法实现的讨论和互动。 这段文字意在强调（  ）。

噪声是指发声体做无规则振动时发出的声音。通常所说的噪声污染是指人为造成的。从生理学观点来看，凡是干扰人们休息、学习和工作以及对你所要听的声音产生干扰的声音，即不需要的声音，统称为噪声。当噪声对人及周围环境造成不良影响时，就形成噪声污染。根据上述定义，不属于噪声污染的是（  ）。

某电视答题节目邀请了10位参赛者进行答题，答题一共分为2轮，答题胜利者可以平分奖金。第一轮，有2人答题失败，使得剩余参赛者每人可以多分2万元；第二轮，又有3人答题失败，那么剩下的参赛者每人又可以多分（  ）。

一流学科建设是一个长期持久的过程，既要重视学科的学术逻辑，也要重视学科的社会需求逻辑，建设中还需要不断拓宽筹资渠道，使建设经费的来源更加_____，如何设立产学研联动机制，使社会资本注入学科建设，在人才培养、科学研究和行业需求方面实现良性_____，从而服务于国家发展和民族复兴大局，是值得深入思索和探讨的命题。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

以西方文化为主导的格局下，包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音，只能沦为西方现代性的边缘或附庸，中国在古今中西四个维度之间_____，人们一方面在忘记中国自身的传统，一方面对西方这一他者总是_____。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。没有文化的凝聚力，文化身份_____就将出现问题。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

道教与中国传统文化中的科技文化关系最为密切，以医学、化学、药物学为例，道教把内外丹理论与中国传统医学理论相_____，把调息、按摩、导引、行气等养生术_____医疗技术领域，并把炼丹术作为制药手段。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

2024年4月22日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在重庆考察时强调，物流是实体经济的“筋络”。（  ）对于推动形成“陆海内外联动、东西双向互济”的对外开放格局具有重要意义。

忠心耿耿：阳奉阴违

①良民，又称平人、齐民、凡人，包括士农工商四民，即通常所谈的老百姓 ②山西、陕西的乐户贱民是明成祖朱棣打击政敌造成的 ③贱民，一般是指奴仆及倡优、隶卒等，还包括某一时代的一些特殊人口，如浙江绍兴有惰民，是宋代罪人的后代，籍属丐户 ④宋元时期广东沿海有乌蛋户，靠采集珍珠向政府纳贡，明代称“龙户”，清代称“疍户”，他们以船为家，以捕鱼为业，也是一种贱民 ⑤在古代良民和贱民是两个不同的等级，社会上轻视贱民，良民一般不与其通婚，而国家的法律则禁止良贱为婚 ⑥良贱不婚，是指良民和贱民不通婚姻 将以上句子重新排列，语序正确的是（  ）。

入20世纪，大众旅游日渐兴起。走马观花、拍照打卡、血拼购物式的出行方式持续升温，以“跟团游”为标签的传统旅行社一时_____。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

夜间文旅经济是夜间经济与文旅经济的结合,是将文化与旅游作为重要元素植入夜间经济。因此，相对于文旅经济，夜间文旅经济能延长游客在旅游地的滞留时间，自然有助于拉动一个地方的文旅消费。调查数据显示,夜间的旅游收入占到全部收入的三分之一至一半。但是，夜间旅游不只是简单地坐坐观赏游轮，或逛逛当地餐饮夜市，游客文化消费已经成为夜间旅游的重要取向，目前来看，许多地方夜间文化旅游还停留在引导游客看一场歌舞演出，或者看一次反映当地历史文化的纪录片与电影上，夜间文旅消费市场需继续增大产品供给。 上述文字意在强调（  ）。

近几年，“痕迹管理”在基层工作中被广泛应用。其优势在于通过保留下来的文字、图片等工作资料，有效还原服务群众的工作情况，供日后查证。某地基层单位为了强化“痕迹管理”，极大增加了工作资料在考核分值中的比重。显然，这样的做法会使当地基层干部将大量精力耗费在保留工作痕迹上。以下最可能是上述论证潜在假设的是（  ）。