14. 关于生产生活中所蕴含的物理原理，下列说法正确的是（ ）。

44．黄色与红色一样，是中华民族偏爱的颜色。在与“五行说”相对应的“五色论”里，黄色代表土，居于四方的中央。东汉的儒家为了抬高君权，突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的观点，把土说成是一切元素的根本，因此中央是至高无上的，这也极大地提高了黄色的地位。三国时期的魏文帝曹丕也接受了这一说法，把黄色定为正色之首，随后的隋、唐王朝都加以效仿。从唐代起，正黄色成为皇室的专用色，滥用即会获罪。时隔千年，虽然黄色早已进入寻常百姓家，但金黄色那高贵庄严的气质依然存在。对这段文字概括最恰当的一项是（  ）

2．党的二十大报告指出，实现碳达峰碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革，下列关于实现碳达峰碳中和的说法错误的是（  ）

25. 游戏属于文化创意行业，不存在绝对的垄断，玩法创新总能引领风潮。然而另一方面，精品游戏的制作和渠道推广成本           ，工业化水平越来越高，游戏巨头即便不能每次都在玩法上取胜，但是依靠精良的人力和充足的资源，依然具备           的实力。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

38. 司法实践中，类型化审判是一种防止自由裁量权恣意行使的机制。这种审判方式是一种对先前案例或者判决的参考，这不是一种个案之间个别化、点到点之类的参考，而是对此前相类似的一组或者一批案件的参考，是和已经总结出来的相应特征的对照、参考和调试。因此，类型化审判的裁判结论是以较多的案件结论为基础，以概括性更强、视野更广的先例特征为参考作出的，更为准确，也更易被社会认同。同时，这种审判方式对法官自由裁量权具有更强的约束力，没有充分的理由和依据，办案法官很难抛开类型化先例特征和结论的限制而给出截然不同的结论。 这段文字意在说明类型化审判（ ）。

64．情绪智力是指个体察觉和处理自我及他人情绪，并利用情绪信息指导行动的能力。根据上述定义，下列属于情绪智力的是：

75.“饿怒”是“饥饿”和“愤怒”两个词的合成词。最近，研究人员在欧洲招募了64位自愿受试者。21天里，对他们在日常工作和生活环境中，处于饥饿状态时的情绪变化数据进行了收集整理分析，得出的结论是，愤怒和易恼等情绪与饥饿之间存在被诱导的关系，也就是说，饥饿会使人们“饿怒”。以下哪项如果为真，最能支持上述结论?（  ）

103、周末，甲、乙、丙、丁在商场偶遇，一阵寒暄过后得知，他们几人在商场要么只看了电影，要么只购了物：如果以下陈述只有一项为真，可以推出：①丁有购物②如果甲有购物，那么乙去看了电影③如果丁没有购物，那么丙去看了电影④甲和乙都有购物

48.我们经常需要控制自己的欲望，晚一些再满足它，称之为“延迟满足”。与今晚享受大餐相比，推迟享受的大餐，其吸引力（价值）被打了折扣，心理学家称之为时间折扣。时间折扣越大，我们越无法接受延迟满足。但在面临诸多决策时，人们趋于采用单一策略：当现在和未来的时间距离不那么遥远，便直接“齐同”两者在时间维度的差别，不再给未来选择打一个时间折扣，让不同时间点之间的选择变得更加简单。下列与画横线部分意思相符的是：

33. 老子论“道”，强调人性的本然状态；孔子论“仁”,强调社会的应然状态。 在理论逻辑上，老子从道德人心的角度，企图救赎异化的人性；孔子从伦理教化的角度，企图重构崩溃的秩序。在价值取向上，老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣，其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限；孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向，其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。关于老子之“道”与孔子之“仁”,下列说法不符合作者观点的是：

66．情绪智力是指个体察觉和处理自我及他人情绪，并利用情绪信息指导行动的能力。根据上述定义，下列属于情绪智力的是：

19. 面对错综复杂的形势，最根本的是要把我们自己的事情做好。改革开放以来，我们遭遇过很多外部风险冲击，最终都能_____, 靠的就是办好自己的事、把发展立足点放在国内。要_____走中国特色社会主义道路，坚持推进中国式现代化，把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中。 依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。