事考帮APP
让考事变得更简单
请使用微信扫描二维码,登录事考帮
A
香港人多地少,只能向竖向维度发展
B
香港完善的地下铁路系统可以缓解地面交通的压力
C
香港为拓展城市的活动空间向海上发展
D
在香港毗邻而建的高楼之间有廊道
正确答案 :C
解析
解析:A项根据“香港拥有700多万人口,却只有1000多平方千米的面积,真可谓人多地少”、“在香港,形成了在竖向维度上多层次的联系,密集的高楼毗邻而建”可知,符合文意,排除。 B项根据“完善的地下铁路系统穿过维多利亚港,连接各个区域。高效的运作缓解了地面交通的压力”可知,符合文意,排除。 C项,文段未提及“香港向海上发展”,故不符合文意,当选。 D项根据“在香港……密集的高楼毗邻而建,高楼之间有联系的廊道”可知,符合文意,排除。 本题为选非题,故正确答案为C。
相关试题
42.中国古代书画的许多旷世杰作都是一些尺幅很小的作品。但这并不妨碍后代书画家欣赏和膜拜,书画市场的火热吸引了大批对艺术品经验欠缺的新投资者加入。由于他们对书画的价值判断缺乏认知,误以为书画越大价值越高,便不加选择地购藏了一些毫无价值的“大作”,最终叫苦不迭。而一些书画家为了迎合这种市场喜好,就不再一心专注于作品的内在质量而是热衷于投其所好、盲目求大,于是大而空、缺乏笔墨也使自己离真正的艺术创作距离越来越远。下列选项,说法正确的是:
23.关于社会哲学,我国学界曾存在一种误识,即认为历史唯物论就是社会哲学,因而在过去很长一段时间里,不少人对于是否有可能和有必要在历史唯物论之外建构独立的社会哲学存有疑义。其实,在历史唯物论的创始人马克思恩格斯那里,社会哲学是可以与历史唯物论区别开来的。对上述语段理解准确的是( )。
宋明理学是中国传统文化的辩证综合,它所创造的儒道佛三位一体的哲学体系和精神构造,将儒家的入世、道家的避世、佛家的出世互补互摄,使中国人在任何境遇下都不会丧失安身立命的基点:得意时是儒家,失意时是道家,绝望时是佛家。这种三维结构使中国人的精神结构具有三角形的稳定性,它好比人生的锦囊袋,富有自我调节的力量,“穷则独善其身,达则兼济天下”。这种自给自足的精神生态与自给自足的自然经济相匹配,形成自给自足的精神世界和自给自足的生活世界。 下列说法与上述语段文意不符的是( )。
可可树只能在低于南北纬20度的地区生存,还需要在湿度较高降水丰沛的地区才能保证长势良好、产量充足,而且不是所有的可可树都可以提供巧克力原料。根据某研究机构的数据,全球变暖的走势如果一直持续下去,30年后全球将普遍升温2.1摄氏度。这一变化对可可树来说简直是灭顶之灾。随着生态环境的日益恶劣,可可豆的产量和库存都在迅速减少。与此同时,全球市场对巧克力的需求却在大幅增长。 下列推断有误的是( )。
海底矿产资源中最受关注的是海底石油。有人推测,37%的大陆架蕴藏着石油。海底石油储量约2500亿吨,相当于世界石油预估储量的三分之一以上,仅在大陆架的石油储量就有1400亿吨。第一口浅海油井出现在1891年,更多的勘探开发始于20世纪20年代,60年代进入飞跃发展时期。现在,全世界有100多个国家在勘探海底石油,30多个国家已开采出这种“工业的血液”。20世纪50年代海底石油产量仅占全世界石油总产量的5%,70年代增加到29%,80年代已达40%,21世纪初已远远超过50%。以下概括不符合文意的是( )。
果脯之所以会出现,是因为水果本身有季节性的特点,不耐保鲜,而果脯则一年四季都可以享用。在不少人的心里,以为一般的果脯就是把鲜果晾晒制成的。其实果脯的制作是一个较为复杂的过程,需要经过脱水等多项工艺的处理。虽然很多水果本身很甜,但是在加工过程中,为了保证口感,还会再加入大量的糖。如此处理,水果中原本含有的水溶性维生素C大量流失,而热量超高的糖分却大大增加了。因此,果脯不能长期过量食用,因为摄入过多的糖分,会导致人体中B族维生素和某些微量元素的缺乏。尤其是儿童,在饭前更不宜食用果脯,否则还会影响食欲。另外,有些果脯中可能还含有防腐剂、色素,经常食用会造成这些物质在机体内的积累,也会影响健康。从这段文字可以推出( )。
心理学家指出,聊八卦是促进群体团结的一种方法,有利于拉近人际距离。聊聊八卦,互相分享消息,说明大家在同一个“圈子”里,促使大家成为朋友。八卦消息的轰动效应和吸引眼球的效果,可以令八卦炒作者短时间内迅速成为众人关注的焦点,能满足炒作者的虚荣心。人们喜欢聊八卦,因为八卦不仅制造了巨大的娱乐效应,还能起到润滑人际关系的效果,促进建立某种趣味相投的亲密关系。聊八卦体现一种社会智商,善于聊八卦是情商高的体现。小道消息多是人们不愿暴露的“隐私”,能打听到这些,很能证明八卦者的人缘和沟通能力,给个人魅力加分。 根据上述文字,聊八卦的作用不包括( )。
为什么狗睡觉是把嘴藏在前肢下面,而猫睡觉是把耳朵挤在前肢下面?动物用感觉器官来察觉周围环境变化,并对不同变化产生不同反应。狗的嗅觉特别灵敏,它靠嗅觉来识别一些物体,军犬还依靠嗅觉来判断敌情和识别路径。对狗来说它的鼻子最宝贵,所以当它睡觉时,把嘴和鼻子用前肢藏起来保护好,同时用鼻子警惕周围动静,一旦有情况,立即用鼻子来识别,也可用狂叫来示威。猫的听觉特别灵敏,它用听觉来察觉周围的变化。当它捕鼠时,就用听觉来探知老鼠所在地点。对猫来说,它的耳朵最宝贵。所以当它睡觉时,把耳朵挤在前肢下面,一方面把耳朵保护好,另一方面把耳朵贴在地面,一旦听到声音,就可以立刻采取行动。进入人类家庭后,猫狗也依旧保持着这样的睡姿。以下各项,对这段文字理解正确的是( )。
57、有什么样的文化,就有什么样的语言,所以,语言的工具性本身就有文化性。如果只重视听、说,读,写的训练或语言、词汇和语法规则的传授,以为这样就能理解某种语言和能用该语言进行交流,则往往会因为不了解语言的文化背景而频频出现语词歧义、语用失误等令人尴尬的现象。以下选项中,与上面段落内容不符的是( )。
42. 文本是书法的灵魂所系,书法的书香气,以及艺术风格等,皆与文本背后的人文精神息息相关,文本缺位的书法,是不完整的书法。对于书法的价值判断,尽管在传统文化和现代文化中有一定程度的调整,但其文化根本并没有动摇。书法艺术一直承担着“载道”的功能。以《兰亭集序》《祭侄文稿》等为代表的书法经典,均是笔墨文辞交相辉映的产物。其中蕴含着家国情怀、民族风骨、人文精神,体现着书法修养与艺术素养,至今熠熠生辉。以下概括不符合文意的是( )。
36 社会和文化推崇慷慨行为,但这种行为往往要求一个人为他人利益贡献自己的资源,所以这很难用一般的经济理论解释。然而,有神经科学论文指出,即使会牺牲自我利益,有些人也会对他人慷慨大方,这是因为当人表现出慷慨时,会激活大脑中的特定区域,而这些区域与产生幸福感的区域相互关联。根据这段文字,下列说法正确的是( )。
34、在亚当•斯密所处的古典时期,经济学本来在财富增长和人的幸福之间是存在一个契合点的,即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束,这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务,并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法,这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科,朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。根据这段文字,我们可以知道: