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A
真心诚意 悲天悯人
B
心悦诚服 自怨自艾
C
心甘情愿 怨天尤人
D
慷慨解囊 自说自话
正确答案 :C
相关试题
现代社会不少人喜欢名牌,把自己的精力消耗在追逐名牌这个事情上,而不是把精力放在_____自己上面。你被外在的物资的东西所奴役,就要不停地去满足这个外在的东西。节俭的品德不是让你过苦日子,而是要自己的心_____,不被外在的东西牵着鼻子走。
任何一个政府都存在科层制,在日常工作中遵循科层制的若干规律,属于政府运转的常态。但是,科层制作为一种组织内部的关系准则,如果扩大到外部,就与政府治理现代化的初衷______。一个县长可以对下属下达权威性指令,但无权对一个普通市民的个人生活______。填入划横线部分最恰当的一项是:
科学的发展和进步往往_____于科学假说,科学理论发展的历史就是假说的形成.发展和假说之间的竞争.更迭的历史。面对茫茫人类历史源头,面对_____.虚虚实实的人类文明历史遗存,科学假说同样至关重要。他_____将历史.文化.人性.环境视角的“聚光灯”汇集在一起,形成了属于他的一盏“无影灯”,并以这样的视角照射幽暗的历史深处,从而解析出一些可能接近历史本源的朦胧真相。依次填入划横线部分最恰当的一项是:
人们刚开始在纸上绘画时,沿用的也是帛画的技法、图式和法度要求。经过一千多年的发展,纸画才逐渐形成与帛画 _______的唯有宣纸才有的水墨表现体系。至此,纸本画终于蜕变为一个独立的画种,更在宋元之后,日渐兴盛。而以重彩见长的帛画反而 _______,以致使世人产生了中国画等于纸本画的错误印象,甚至还因中国画色彩表现力不如西洋画而生愧色。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
晚明江南的富裕,提供了附庸风雅的环境与条件,使得饮茶风尚引发了名牌效应。先是苏州虎丘茶风行,然后有大方和尚以虎丘制茶法在徽州松萝山制茶,造就了明末_____的松萝茶。一旦成了名牌,人们追求时尚,_____,商家就有了商机,争相仿制,价格也直线上升。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
科学研究的各种方法,都有各自不同的优劣势,都有不同的_____领域。研究者选择不同的研究方法,往往意味着选取了不同的研究_____。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
我们面临的机遇,不再是简单________全球分工体系、扩大出口、加快投资的传统机遇,而是________我们扩大内需、提高创新能力、促进经济发展方式转变的新机遇。依次填入划横线处最恰当的一项是( )。
媒体要做好规范和专业的科学传播并不容易。媒体既要保持代替社会对科学进行监督的职能,又要有一种本能的_____、代言弱势群体的道义感。作为媒体人有道义感当然是好事,但在科学问题上_____因为这种正义感而被处于弱势的反主流科学一方利用。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
古代中国数秘术与古希腊数秘术的区别在于,前者侧重解象,后者侧重数术。中国的数秘术后来发展成了更具意义的宇宙形而上学,与算术渐行渐远,_____.
21.地方戏曲是中华文化的重要组成部分,在新时代受到诸多新兴事物的冲击而略显暗淡,甚至濒临消亡。作为新时期的文化工作者,我们_______着传承和保护中华传统文化的使命,如何在整个社会大环境中,营造出戏曲文化氛围,不断传承和发展地方戏曲,使其兼具传统韵味和时代气息,赢得更多人的喜爱,是我们需要始终_______探索的课题。依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
阅读是人类自有文字以来的一种美好体验。可是,人类与书本深度接触且甘之如饴的情景似已______。随着WiFi信号以一种______的态势席卷生活的每一个角落,随着电脑的便携化和手机的智能化,阅读变得无比便捷,丰富和多元,电子化阅读似乎已将从前那种____的阅读方式挤兑得“无地自容”。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
重视新生代农民工的社会诉求,_____地解决他们面临的问题,对于社会的_____有着十分重要的意义。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。