39、中国传统文化中的一个严重弱点就是重实用价值而轻精神价值，那么有没有例外呢? 有的，而且可以说几乎是唯一的一个例外一一王国维。在20世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐的批评了中国文化和中国民族精神的实用品格，但是在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。对划线处理解准确的一项是()

第一部分常识判断1、关于测量血压，说法错误的是（） 注意：A项非正确答案！！！！本套试题题暂无答案和解析，详情咨询芬达微信：15320350703

96、一患者突发心肌梗死入院抢救，抢救无效死亡后，其家属向其主管医生讨说法，此时医生最恰当的回复是()

9、下列诗句不是描写秋天的一句是() 注意：A项非正确答案！！！！本套试题题暂无答案和解析，详情咨询芬达微信：15320350703

第二部分  言语运用本部分包括表达与理解两方面的内容，请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。请开始答题:21、生活只有在充满魔力和音乐时，才是美好的，当我们不去仔细洲析它时，才是最完美的，___地对待它，认真对待生活中的每一天，而不能像一个大学教授那样不停地___它。( )

94、某门诊发热患者，医生发现患者肺部感染严重，建议住院治疗，患者问医生:“我就是发热，打几天针不就好了，为什么要住院呢，你们医生是不是想多收些住院费?”此时医生最为恰当的回答是()

专家指出，重拾共享精神，首先需要理解“使用而非拥有”的理念，正确认识共享与私有、共有的关系，在共享经济时代，人们追求的是社会资源利用率的最大化，闲置的社会资源只有得到更广泛地分享才能获得利益。以信息技术为支撑的共享经济时代，要实现更大程度上的自由、开放、共享，首先就需要构建以信用体系为核心的共享伦理，过去熟人间的共享就是基于彼此间的信任，要让资源在全社会畅通地流动共享，就必须完善社会征信体系，以信用的约束力来规范社会各方的行为，让每个人都遵守规则与秩序，从而实现文明共享。对上文理解错误的一项是（ ）。

100、某医生在给某妇女检查时发现该妇女患有严重的性病，该患者恳求医生不能将病情告知其丈夫，而患者丈夫找医生了解病情，此时医生最恰当的做法是( )

“大音希声，大象无形。”出自老子《道德经》，意思是指最大最美的声音乃无声之音。关于声音，以下说法错误的是（  ）。

75.科学研究发现任何生物都只能在一定的温度范围内活动，科学家们认为温度是对生物物种分布影响最显著的环境因素。如果以下各项都为真，最能削弱上述结论的是().

30、民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只是在客观上具有悲剧的审关性质，它们必须以文学艺术的形式变现出来，才能成为欣赏的对象，关学上所谓的“以悲为美”才能实现。悲剧成为审美对象只能以文学的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间问隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而且能够客观、超然的看待。对划线部分理解正确的一项是( )

90、某年轻女性在一次常规体检时发现CA125有轻度升高，问医生是不是自己患卵巢癖了，此时医务人员的回答最恰当的是()