68、人生所能有的成就有三：学问、事功、道德。历史上最成功的人是历朝的太祖高皇帝，刘邦因为项羽的不行而成功。如果项羽比他更行，他决不会成功。学问是个人之事，成功则与他人有关。康德成为大哲学家，并不是因为英国没有大哲学家。而希特勒能够横行，却是英国的纵容和法国的疏忽所致。历史上有些人实在配称英雄，可是碰到比他更厉害的人，却失败了。有的人原本很不行，可是碰着比他更不行的人，反能成功，所谓“世无英雄，遂令竖子成名”。上述文字的主要观点是：

67、让中国标准走向世界，是实现技术、产品和服务输出的最有效方式。但必须看到，标准竞争仍是核心技术硬实力的体现，美、日、欧等标准有其历史优势，在市场上已形成体系优势，我国标准制定和输出想要追赶发达国家的脚步还需要不断努力：一方面，质量和技术含量不断提升，成果的转化欠缺动力；另一方面，技术之外的配套工作也有待持续完善。这段文字主要说明了：

28．两千多年前，孔子在竹简上写下“君子和而不同”，这不仅成为中华文化的内在品格，也代表着中国对世界秩序的想象。不同国家、民族的思想文化各有千秋。文化的共存不是让一种文明普适化，而是要寻求大多数文明的共同点和公约数。毕竟，只有每一颗星星都发光，人类文明的星空才会更加璀璨。这段文字主要说的是：

36、美好只是个幻影，我们总是尝试着把生活中所有美好的一切，都据为己有。总是觉得世间万物的馈赠都是理所应当。而当现实的残酷降临在自身的时候，我们总是在抱怨上天的不公平。而我们不知不觉地发现身边总是有些默默无闻的人，他们不骄不躁，总是在失败中学会总结。不是不说故事的人没有故事，即使你的故事辛酸坎坷，让聆听者潸然泪下，不会在故事中汲取教训，你也永远都是一个说故事的人。站在二十年后，你是否会对今天的喟叹而唏嘘不已，对不满足如今的自己而悲伤流泪，而对这样的曾经演变成二十年后的自己万般无奈？这段文字想要表达的是：

2016年初，诺贝尔经济学奖得主、美国经济学家约瑟夫?斯蒂格列茨在达沃斯年会上强调，过去15年，尤其是过去7年以来，中国一直是全球经济的发动机，包括非洲和拉丁美洲等地区都受益于中国经济的增长。中国经济的快速发展导致其对自然资源的需求快速上升，很显然，这种模式不可能持续，中国必须转变增长模式，从过去注重量的增长转变到注重质的提升，降低资源消耗。　　这段文字主要强调的是（ ）。　　

文化产业是“无言产业”，在驱动国民经济发展的同时，还能满足广大人民群众的文化需求。近年来我国文化市场的繁荣，已经带来了良好的经济效益和社会效益，下一步要加强文化自信，深耕传统文化，推动文化产业快速健康发展。有分析指出，目前我国本土主题公园很少呈现传统文化的精品项目。在今年全国两会期间，全国政协委员，某省文化厅厅长就呼吁让本土主题公园具有“中国味”。这段文字主要讲述的是：

73、“一花独放不是春，百花齐放春满园。”追求幸福生活是各国人民共同的愿望。人类社会要持续进步，各国就应该坚持要开放不要封闭，要合作不要对抗，要共赢不要独占。在经济全球化深入发展的今天，弱肉强食、赢者通吃是一条越走越窄的死胡同，包容普惠、互利共赢才是越走越宽的人间正道。这段话的主旨是（ ）。

8、目前央视报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮，此前曾有媒体报道过大学生群体严重浪费粮食的问题，他们每年倒掉的食物足以养活1000万人口一年，无论城市还是农村，如遇红白喜事，人们都以大摆宴席，铺张浪费为荣，似乎吃剩下的饭菜越多，越能表明其热情好客和慷慨大方，相反，如果谁家的宴席刚刚够吃，会被认为是小气鬼，丢人现眼。这段文字最能说明的是:

自然资源核算的对象，主要是矿产、森林、耕地和水资源等。挪威和加拿大等林业发达的国家，会更重视森林资源的核算。我国则主要强调森林、耕地和水资源的核算。这是因为矿产和化石能源固然重要，但其市场化程度也非常高。然而，森林、耕地和水资源的性质完全不同。它们向人类提供的“产品”，如粮食、木材和水产等，只是其贡献的一部分，更重要的还是其提供的生态服务，如承载生态系统、维护生物多样性等，所有这些生态服务都是不能进口的。　　这段文字主要说明（  ）

文化从来都包括物质，同时文化也从来都具有非物质的一面。然而，自从近代“物质”兴起之后，我们的思维和想象都已经相当的物质化。由于近代中国曾经悲惨地示人以积贫积弱之相，故追求富强也就成了理所当然的主流。如今的中国虽然看似已经变得富强，却也确实逐渐淡忘了物质财富之外的天地，对于各类“非物质”的事物久已生疏，以至于视而不见。把“非物质文化”视为招商的选项，就是一种典型的物质化思路。这段文字表达的主要观点是（ ）。

48、常有论调说，“网络”的种子一旦播下，人们再也不能控制它的生长。但是，一直为之浇水施肥的，是每一个使用它的人。目前还没有证据表明有意义的信息和数据能够凭空在虚拟世界产生，也就是说，网络上所有的信息终究是每一个活生生的人上传的。这段文字所表达的主要意思是：

12、随着饮茶习俗在东南亚国家的传播，公众饮茶的茶馆同样流行。在越南和缅甸较有代表性，其中缅甸尤为典型。在英国殖民地时代的缅甸北部小城开奥克他达，不但华侨商人在家里饮茶，乡村村长也用茶款待英国官员。缅甸城乡也发展出小茶馆饮茶的悠闲生活方式，今日缅甸大街小巷也处处都有小茶馆。品味缅甸的最好去处，就是茶馆，坐茶馆被视为缅甸大众化的生活方式。对这段文字的主要内容，概括最准确的是：