下列选项与我国古代五位帝王相关，按时间先后排序正确的是（ ）。 ①车同轨，书同文，统一度量衡；②修运河，创科举，三征高丽；③休养生息；④杯酒释兵权；⑤以人为镜，可以明得失

36.我国古代不同时期的统治者为了加强思想控制采取了不同的措施。下列连线正确的是（ ）。

如今，电脑、手机风行于世，“键盘手”“拇指族”便与日俱增。如此这般之下，出现年轻一代“提笔忘字”的现象，也就越来越寻常了。平素里总以为轻轻松松就能打出来的字，怎么换了用笔去写就要抓耳挠腮呢？有关专家对此已是见怪不怪，并给出了一个专业术语，叫做“电脑失写症”。有病就应该去医治，可颇让人担忧的是，这种一时忘记了几个字该如何去写的“病症”，是否真能迅速引起全社会的足够重视，又有多少人愿意未雨绸缪地敏锐警觉起来。这种“时髦”的微恙小症，会不会异变为一种“文化断层病”？ 文章中的“文化断层病”指的是（  ）。

两名8岁小朋友在乘坐电梯时突遇故障，他们不仅没有慌张，还通过一波机智的操作化险为夷。这段视频在网上被称为“教科书式自救”。本来，遇事冷静不慌张，危险关头不失措，就值得点赞，更何况两个8岁的孩子?如何增强孩子的自救能力呢?孩子不会天生就有自保“神技”，说到底还是需要家长、老师有意识地去教，学校、社会有针对性地去熏陶。这两个孩子在危险关头的机智与勇敢，其实还是因为背后有着“教科书式”的家庭教育特别是自我保护能力的良好养成。俗话说，有其父必有其子，有“教科书式”安全教育的家教与父母，才会有“教科书式”自救的孩子。上述文字意在表明（ ）。

107.某市政服务中心一楼有公安、民政、人社和卫计共4个服务窗口，现计划按照业务量由多到少调整窗口的顺序。已知，调整前各窗口业务量如下：1号窗口比民政窗口多；3号窗口比2号窗口少；卫计窗口比公安窗口多；人社窗口比民政窗口少；卫计窗口不是3号窗口就是4号窗口。据此，以下哪项一定为真？（ ）

下列选项与我国古代五位帝王相关，按时间先后排序正确的是（ ）。 ①车同轨，书同文，统一度量衡；②修运河，创科举，三征高丽；③休养生息；④杯酒释兵权；⑤以人为镜，可以明得失

66.作为经历600年风雨、年客流量1600万的世界五大博物馆之一，故宫也曾在公众面前遭遇尴尬，如今却能华丽转身，在互联网上主打造物之美，兼顾攻略之实。故宫似乎找到了传统文化的“正确打开方式”，实现了传统文化的形态丰富和再造——故宫已经不再只是那个北京城中轴线上72万平方米的皇家院子，它在云端，在数字博物馆里，在创意用品中，更为重要的是，它已经走进了寻常百姓家。从皇家私藏到国家所有，再到多层次、多渠道的社会共享，在故宫文物面前，人与物的关系发生了分明的进化，早已不再是“天下至宝，尽归帝王家”，而是更接近共有共享的理念。根据这段文字，传统文化的“正确打开方式”指的是（ ）。

79.一件工作，甲做9天可以完成，乙做6天可以完成，现在甲先做了3天，余下的工作由乙继续完成。乙需要做几天可以完成全部工作？（ ）

人工智能：能够模仿人的智能和行为，在复杂多变的环境中能够感知环境的变化，从而主动地执行任务或者完成设定的目标。按照定义，下列属于人工智能范畴的是：

108.出生在书香世家的人都具有一定的文化涵养，甲没有出生在书香世家，所以甲没有文化涵养。下列选项与上述推理所犯逻辑错误最为相似的是（ ）

113.2019年10月份在限额以上单位粮油食品类商品、日用类商品、单位通讯器材类商品、体育娱乐用品类商品中（ ）同比增长最快。

35.“快递”是一个典型的新业态，它对城市治理根本的挑战在于打破了原有的治理常规，塑造了新的街头治理景观。街头摊贩或许变少了，但摊贩经济却未必减少，它只不过不再依赖街头巷尾的人员聚集，而是依赖于线上线下的精准匹配。传统意义上的城管执法冲突的确是减少了，但每天针对电动车摆放等服务管理工作却在急剧增加。以前，交警主要针对有车一族进行执法，但现如今针对“快递小哥”这类群体的交通执法在急剧增加。下列说法与原文不符的是（  ）。