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A
英雄在现实生活中常常都是助人为乐的典范
B
军事训练或宗教感化有助于英雄精神的触发
C
英雄是本能地行动,而不是权衡利害后才决定的
D
英雄本能往往是被非常危险极端的情况触发的
正确答案 :C
解析
52.〔答案〕C。金标尺解析:本题考查语句衔接。
首先分析横线处上下文语境。横线前出现“认为”,“认为”常引导观点或结论,说明横线处应填写针对“大多数实验对象”的观点。文段开篇简述了本次实验的内容,横线后阐述了大卫·兰德教授的观点,即“在非常危险的极端情况下,英雄都是本能地勇敢,无暇做自私的盘算”,然后进行了具体的解释说明。故横线处所表述的观点应与大卫·兰德教授类似,是对下文的概括。
C项符合上述语境。A项:“英雄在现实生活中常常都是助人为乐的典范”在文段中未体现。B项:文段主要讨论的是英雄行为产生的原因而非“英雄精神”,偏离文段主题。D项:由横线后可知,英雄本能并非危险极端情况触发,而是来自于日常生活经验及教育和培养,与文意相悖。
因此,选择C选项。
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( )是社会主义的生命,是全面建设社会主义现代化国家的应有之义。
44.去年上海国际图书展公布了这样一个调查结果,在11-13岁儿童的业余爱好中,阅读排在第六位,居电视、游戏、网络视频、体育和手机之后。这是一个让人震惊的调查,其背后呈现出来的不单是孩子注意力被电子产品所分散的尴尬处境,更有课外阅读不被重视的现实命题。作者对儿童阅读现状的态度是:
28.日前,由西城区残联发起的第三届“聚焦我们”公益助残摄影赛圆满________。本届大赛搭建平台,组织残疾人参与体验社会治理成果,评选优秀残疾摄影作品,与此同时,________新成员持续践行残健融合发展理念,引领我区助残服务新风尚。此项赛事已成为我区“公益助残”的一张形象名片。大赛以推动残健融合发展为理念,借助影像展示残疾人精神风貌和生活状态,________公众对残疾人群体的关注。填入划横线部分最恰当的一项是:
63.虚假广告是指内容虚假或者容易引起人们误解的广告,这类广告通常内容夸大失实,语意模糊,令人误解。虚假广告行为在法律上通常表现为作为和不作为两种形式。作为是指故意发布虚假广告,不作为就是广告发布者有义务说明或者警告,而不作为。根据上述定义,下列不属于虚假广告的是:
49.汉唐时期佛教文化的传入,宋明时期阿拉伯文化、波斯文化的传入,中国文化不仅没有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创中国文化的辉煌,以开放、包容的态度接纳,结合本民族文化进行转化,为外来文化打上中国烙印,进而为中国传统文化增添新的活力。中国传统文化发展至今,依旧保持鲜活的创造力和强大的生命力,得益于中国文化的包容开放,兼收并蓄的特质,使中华民族依旧能坚定文化自信,为世界文明多样性发展贡献中国力量。这段文字意在说明:
31.“广场舞大妈”在一种与现实生活的真实感受形成强烈对比的方式中,通过________的身心体验表达着她们对“共同存在”的渴求。在这个意义上,广场舞已经超越了它的自然属性及其发生主体,成为一种时代________,即个体化时代人际之间共同感的缺失和对群体性兴奋的向往。依次填入划横线处最恰当的一项是:
67.无因管理是指未受他人委托,也无法律上的义务,为避免他人利益受损失而自觉为他人管理事务或提供服务的事实行为。根据上述定义,下列不属于无因管理的是:
23.以下情况中,( )更加适合使用商务礼仪。
41.大师季羡林曾谈到过对诗的看法“我曾主张内容重于形式,现在以为是不对的。散文不要内容吗?中国新诗人只有徐志摩试用韵律。不过这在中国文是非常难的。不过无论难不难,中国诗总应当向这方面走,我觉得诗之所以动人,一大部分是在它的音乐成分。”对大师季羡林这段话的理解正确的一项是:
73.起草 对于 ( ) 相当于 ( ) 对于 诗文
56.所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定规律性:
95.能够从上述资料中推出的是: