1.以习近平同志为核心的党中央坚持以人民为中心的发展思想，提出“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念。以下最能体现“共享”新发展理念的是：

13.《经典咏流传》将经典诗词的精神内涵与时代发展紧密结合，在新的时代背景下重新_____和深度发掘，实现了真正意义上的_____,让国人对古典诗词有了更丰富、更亲近、更喜悦的体验。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

21.最早对“峨眉”二字作出解释的是晋人任豫。其《益州记》记载峨眉山在南安县（今四川乐山）界以南八十里，两山首相望如蛾眉。这个说法为北朝郦道元所接受，其《水经注》记载峨眉山在安南县界，去成都南千里。秋日清澄，望见两山相峙如蛾眉。任豫、郦道元从峨眉山的外形来推定“峨眉”二字的语源语义来历，几乎成为后世定论，然而考查图书典籍，我们却找不到“峨眉”为“蛾眉”的文献证据。这段文字是一篇论文的开头，这篇论文最可能（ ）。

66.自我应验效应是指由原先错误的期望引起，最终这个错误的期望变成了现实的行为。根据上述定义，下列属于自我应验效应的是:（ ）。

80.动物药理实验表明，白藜芦醇具有明显的软化血管作用，可以抗血栓，对冠心病、高血脂有防治作用。而葡萄生长过程中，为防止灰色霉菌感染导致葡萄腐烂，会产生白藜芦醇。在葡萄酒发酵生产过程中，由于葡萄汁酶的作用，酒中白藜芦醇的数量明显增加。因此，葡萄酒具有保健功效。以下哪项如果为真，最能质疑上述论证:（ ）。

89. 中心路径说服是指通过提供强有力且令人信服的论据进行说服，外周路径说服是指采用熟悉易懂的表述或视觉形象来进行说服。 根据上述定义，下列属于中心路径说服的是（ ）。

43.在老少冲突中，一类观点被年轻人所欢迎：年轻人早出晚归不容易，老人应该给他们腾出空间。这种说法所对应的逻辑是：一般认为年轻人利用资源是投入社会生产的，例如在公交车享有座位能够让他们更好地休息，从而提高工作效率。老人利用资源更多用于满足个人生活和享受性需求，是纯粹的消耗，而年轻人占有资源后最终会创造新的社会资源。这种功利化的伦理逻辑不乏市场，甚至为部分老年人所赞同。但是，正如那句“人人都有老去的一天”所说的，在老年人和年轻人之间分配资源，不能只盯着眼前的功利。这段文字意在强调（  ）。

15.期刊与网络并存的格局是当下网络文学得以发生的逻辑前提。正是由于文学期刊发表难，积压的草根性创作力量才通过网络得以大规模_____。不过，这种发表格局也折射出一种观念上的预设:发表在文学期刊上的作品一定是_____的，而网络文学就可以是粗陋的。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

3.下列行为属于见义勇为的是:

64.再造想象是指根据言语的描述或图样的示意，在人脑中形成有关事物的形象的过程。根据上述定义，下列属于再造想象的是:（ ）。

75.烤箱 对于（ ）相当于（ ）对于 书本

82. 蔡格尼克效应指的是人们对于那些未能完成的事项的记忆有时会比对已完成事项记忆更好的现象。 根据上述定义，下列属于蔡格尼克效应的是（ ）。