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A
五刑只适用于平民而不适用于贵族
B
平民不需要遵循礼
C
先秦五刑通常指的是墨、劓、剕、宫、大辟，汉代沿用先秦五刑
D
西周时期的礼已经具备法的性质
正确答案 ：D
解析
本题考查法制史。
西周时期的礼已经具备法的性质。首先，周礼完全具有法的三个基本特性，即规范性、国家意志性和国家强制性。其次，周礼在当时对社会生活各个方面都有着实际的调整作用。故本题答案为D。
A项：“刑不上大夫”意味着即使大夫（达官贵人）犯了罪，也不会轻易受到刑罚的处罚。这并不是说大夫可以免于刑罚，而是强调在实施刑罚时应考虑到大夫的尊严和修养，以及他们可能因为良好的修养而自我反省，避免严重犯罪。
B项：“礼不下庶人”是说，作为底层的庶民，并不是说他们不需要遵守礼仪，而是要简化百姓的礼仪。古代的礼仪要求是非常多的，大到祭祀，小到婚丧嫁娶，平日里的衣食住行，都有一套讲究，百姓的第一要务是生产生活，为国家贡献粮食，耕种土地。在这种情况下就要解放他们双手与双脚，在礼仪的要求方面可以适当放松，只要是能够秉承基本的诚实守信，遵纪守法即可，别的就不做那么详细的要求了。
C项：先秦五刑，即墨、劓、剕、宫、大辟。汉初沿用秦制，仍是肉刑与劳役刑并用，刑期不定。文帝的刑制改革后，废除了肉刑，将劳役刑导入刑期，确立了髡钳城旦（五年）、完城旦（四年）、鬼薪白粲（三年）、隶臣妾（三年）和司寇（二年）等刑罚体系，从而建立了一套比较完整的徒刑制度。这一改革标志着汉代对刑罚体系的重大调整，与先秦五刑体系存在显著差异。
