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A
五刑只适用于平民而不适用于贵族
B
平民不需要遵循礼
C
先秦五刑通常指的是墨、劓、剕、宫、大辟,汉代沿用先秦五刑
D
西周时期的礼已经具备法的性质
正确答案 :D
解析
本题考查法制史。
西周时期的礼已经具备法的性质。首先,周礼完全具有法的三个基本特性,即规范性、国家意志性和国家强制性。其次,周礼在当时对社会生活各个方面都有着实际的调整作用。故本题答案为D。
A项:“刑不上大夫”意味着即使大夫(达官贵人)犯了罪,也不会轻易受到刑罚的处罚。这并不是说大夫可以免于刑罚,而是强调在实施刑罚时应考虑到大夫的尊严和修养,以及他们可能因为良好的修养而自我反省,避免严重犯罪。
B项:“礼不下庶人”是说,作为底层的庶民,并不是说他们不需要遵守礼仪,而是要简化百姓的礼仪。古代的礼仪要求是非常多的,大到祭祀,小到婚丧嫁娶,平日里的衣食住行,都有一套讲究,百姓的第一要务是生产生活,为国家贡献粮食,耕种土地。在这种情况下就要解放他们双手与双脚,在礼仪的要求方面可以适当放松,只要是能够秉承基本的诚实守信,遵纪守法即可,别的就不做那么详细的要求了。
C项:先秦五刑,即墨、劓、剕、宫、大辟。汉初沿用秦制,仍是肉刑与劳役刑并用,刑期不定。文帝的刑制改革后,废除了肉刑,将劳役刑导入刑期,确立了髡钳城旦(五年)、完城旦(四年)、鬼薪白粲(三年)、隶臣妾(三年)和司寇(二年)等刑罚体系,从而建立了一套比较完整的徒刑制度。这一改革标志着汉代对刑罚体系的重大调整,与先秦五刑体系存在显著差异。
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