38.下列没有语病的句子是（   ）。

39.下列没有语病的句子是（   ）。

45.在过去的春节里，越来越密集的爆竹声就是节日到来的信号，然而这个景象于今而言却有陋习的意味了。不仅如此，春节文化的观念纠缠远不只是放不放爆竹的问题，人们已经生活在一个连压岁钱都不用准备的新的时代，虚拟的和现实的，独处的和群聚的，外出的和宅家的，加班的和娱乐的，在家包饺子的和用手机订餐的，平起平坐，各自选择，在差异中同乐、在自主选择中互相赞叹才是主调。而传统佳节和现代生活在交叉中的交融，势必将成为今后更长时期内人们的过节乐趣。下列选项对作者的观点态度概括最为准确的是（   ）。

1.1，8，64，343，（  ）。

78.①具有不同拓扑荷的磁结构不可以通过磁矩连续转换实现相互转换，因此具有拓扑保护特性②拓扑荷为1的斯格明子磁泡（简称斯格明子）和拓扑荷为0的平庸磁泡③如果它们同时作为器件的信息载体，有望丰富拓扑磁电子学器件的设计④因此它们在电流驱动下的动力学如斯格明子霍尔效应和电探测下的拓扑霍尔效应完全不同⑤在某种中心对称晶体纳米结构中，存在两类局域磁结构⑥由于磁斯格明子与磁泡的拓扑荷不同⑦拓扑磁性是研究磁性材料中自旋的整体排列在空间具有某些不变性的学科将上述句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（  ）。

53.如今“和合”思想作为中华文明的精神魂魄，经过漫长历史时段的演化，早已浸润和沉积在民族文化的各个方面各个层面：就人与自然关系而言，“和合”思想已转化为“天人合一”观念，成为中华民族延续至今的自然观；_____________，“和合”思想已嬗变为“和为贵”观念，成为中华民族进行族群融合和社会建构的民族观；_____________，“和合”思想已具象为“己所不欲，勿施于人”观念，成为国人约束和规范自身行为的伦理观；_____________，“和合”思想已浓缩为“正心诚意”观念，成为国人安身立命的义利观；_____________，“和合”思想已上升为“协和万邦”、“天下大同”观念，成为国人对外交往的和平观。根据文段，下列填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。①就人与自身关系而言②就人与社会关系而言③就文明与文明关系而言④就人与人关系而言

30.有些人经过岁月的_____后仍坚守着朴实的_____，渴望真诚的交流，欣赏丰富而_____的灵魂。也有些人仍然热爱纸质的芬芳，翰墨的留香。依次填入横线处恰当的一项是（  ）。

19.广场上正在进行广场舞比赛，某参赛队伍先排成了一个15×15的实心方阵，然后队形变换成一个空心方阵，最内层共有42人，并且方阵空心处恰好有9人领舞，则该空心方阵有（   ）层。

81.W市的市民大多希望政府能采取措施提供更多、更高质量的文化产品和服务，但当需要市民们为相关产品和服务“买单”时，许多市民都认为即使他们不出钱也能享受到这些产品和服务，不愿支付相关费用。以下（  ）如果为真，能作为上述论证成立所需的前提。

90.把下面的六个图形分为两类，使每一类图形都有各自的共同特征或规律，分类正确的一项是（  ）。

60.重商主义也称作“商业本位”，产生并流行于15世纪至17世纪中叶的西欧，19世纪后成长为自由贸易，它建立在这样的信念上：即一国的国力基于通过贸易的顺差（出口额大于进口额）所能获得的财富。它反映的是资本原始积累时期商业资产阶级利益的经济理论和政策体系。根据上述定义，下列不符合重商主义的是（  ）。

32.故事性是影视艺术的第一特征。倘若故事讲不好，即便有珠玉在前，仍然_____。因此，影视作品必须在尊重“讲故事”规律的前提下进行改编与创造，也必须在此基础上把握好_____与舍弃、创意与实操、引领与满足、历史与当下等诸多对立统一的关系。依次填入横线处恰当的一项是（  ）。