一项研究显示，先让受试者参加消除某项偏见的学习，并给受试者播放与消除该偏见学习相关联的声音。之后，让受试者进入深度睡眠状态，同时重复播放那些相关联的声音，以重新激活消除该偏见的学习。结果发现，该偏见比睡眠前大大减少，且睡眠质量越高，偏见减少得越多，研究人员由此推测，睡眠干预可减少社会偏见与歧视。以下哪项如果为真，最能支持上述论证？（   ）

仪式感的神奇之处在于，它并不一定是人生的重大时刻，任何数字都能被施以魔法，庄严起来，就像《小王子》所说，仪式感就是使某一刻与其他时刻不同，这个诗意的描述很恰当，仪式感是一个与时间紧密相关的概念，并且，它是现代的。在农业社会里，农民的时间随着昼夜更替，春播秋种，作息完全可以依靠自然界的讯号，农民的时间是节气，不需要精确。这段文字接下来最后可能介绍（ ）。

11.现有的地球系统模式难以_____全球变化与人类活动的复杂关系，比如多数研究把人类活动简单的归为温室气体排放、土地利用变化、人为气溶胶等，并且是_____影响，即人类活动对气候变化的影响，反之则是成果寥寥。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

在网络世界“冲浪”，人们都希望能畅所欲言，通行无阻。汽车诞生之初，没有人行道与车道的划分，也没有车辆左右分开行驶的规则。汽车凭借其动力优势在人、马穿梭 的街道上横冲直撞，事故率可想而知。20 世纪初，德国道路事故伤亡率是今天的 60 倍以上，__________________。网络世界也必须要以道德、技术和规范来制止过度情绪化的表达与网络暴力行为，像管好交通秩序一样，网络暴力的丛林法则可以被“网络交规”替代和遏制。 填入画线部分最恰当的一句话是（ ）。

地方网约车、出租车监管部门对于此类投诉，要出重拳，将已有政策法规严格落到 实处，让违法违规者付出代价。还应以“乱象”为导向，精准监管、_____。 填入画线部分恰当的一项是（ ）。

一块石头，一条深藏山涧的溪水，甚至_______在古村落间的一块独特的砖石，都是我们人类与自然和谐共生的生动诠释和记忆。无论是“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明笔下令人神往的乡村生活，抑或是留存我们记忆中的“小桥流水人家”的乡村景观，均以其独有的人文价值，在记录着我们先祖的生存智慧的同时，也给人类留下了_______的辉煌历史和灿烂文明。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

92.你正在专心上课，突然小红说同桌小刚打了她一下，并开始大哭起来，此时最恰当的做法是（ ）

19.在汉代，人们对于周边地区的称呼不是地理的概念，而是人群的概念，或说是“以人名地”。因此，时人多用“南越”“北越”（少数民族部落的称谓）称呼两广湖地区。魏晋南北朝时期，“岭南”正式用于行政区划之中，人们有了日渐明确的“南岭”概念。当然，这种称谓的变化并没有改变时人对南岭蛮荒之地的印象。从唐宋时期开始，“岭南”才逐渐被视为中国对外联系的窗口和资源丰饶之地。到清一代，“岭南”直接与“东”画上了等号，“岭南”一词不再象征着偏远和漳疗，而成为令广东人自豪的、经常被用来修饰特色文化和地方历史传统的区域文化地理概念。 这段文字意在说明（  ）。

1.“眼过千遍，不如手过一遍”是贯彻（ ）原则体现。

美国迈阿密大学的迦勒埃弗雷特博士和他的研究团队研究了3700多种语言，发现629种声调多变的语种，大多出现在非洲和南亚的湿热地区，北美、亚马逊和新几内亚的潮湿地带以及中国以南的地区，比如越南语、缅甸语等。因此，气候可能影响了语言的形成和演化。以下哪项为真，最能削弱上述结论？（  ）

一块石头，一条深藏山涧的溪水，甚至_______在古村落间的一块独特的砖石，都是我们人类与自然和谐共生的生动诠释和记忆。无论是“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明笔下令人神往的乡村生活，抑或是留存我们记忆中的“小桥流水人家”的乡村景观，均以其独有的人文价值，在记录着我们先祖的生存智慧的同时，也给人类留下了_______的辉煌历史和灿烂文明。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

94.某小学以班级为单位开展阅读、英语、跳绳、踢健、乒乓球、羽毛球等活动，通过活动，促进学生的全面发展。以下要求不合理的是（ ）。