3.文化本质上拥有让人处变不惊的力量，不仅让人们依恋传统，也鼓励人们接受新的可能。就像春节团聚，返回家乡固然是极好的方式，但春节离不开岗位，错峰返乡也依然情意浓浓。选择在第三地旅游过节，又何尝不是另一种天伦之乐？时代环境变了，文化形态也会相应改变。过去代表“年味儿”的某些形式，或许将离我们远去，但只要心在一起，就能找到新的“年味儿”取而代之，而不会留下情感或文化空缺。 这段文字的主旨是（  ）。

73. 从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性（ ）。

59. ①要改变这种状况，首先需要厘清一个问题，文艺批评究竟为了谁？ ②它们或是化身为高头讲章流传于学院内部；或是被出版商包装成各式各样的书评充斥报刊网络。③文艺批评所为的是创作者和读者。 ④作为文艺的一个重要组成部分，很长一段时间里，文艺批评似乎远离了普通公众的视野。 ⑤另一方面，文艺批评是为了读者的批评，批评家以批评引导读者，并对读者的最终评判施加积极有效的影响。 ⑥一方面，文艺批评是为了创作者的批评，它敏于发现创作者的长处和短处，帮助创作者不断提高自己技艺，反复打磨作品。将以上 6 个句子重新排序，语序正确的是（ ）。

28.法治建设是一个系统工程，法律文本与法律体系_____，通过立法不断完善法律体系，通过施法让“纸面上的法律”成为“践行中的法律”，法治才能真正成为良法之治，治理现代化才能在坚实的法治轨道上_____运行。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

71. 从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性（ ）。

45.早在公元前7000-6000年，亚述人就意识到了指纹的特点，并使用指纹为身份的象征。19世纪中叶开始了对指纹在科学意义上的研究。20世纪60年代起用计算机自动识别指纹，同时刑侦用的指纹自动识别系统逐渐在全球广泛应用。而这时的指纹采集一般都采用油墨捺印的方式。1980年后，随着个人计算机和光学指纹采集器的发明，指纹识别技术开始进入了一些非司法领域，如居民身份证等。1990年以后，廉价指纹采集器和计算设备的出现，解决了快速准确的匹配算法问题，使指纹识别技术走向了基于个人的应用。以下对这段文字的理解准确的一项是（   ）。

34.传统社会主要以血缘、亲缘与地缘为核心的居住格局，形成了以家族、宗族为纽带的居住区域和依靠乡绅、族长为权力核心的社区治理模式，且社区结构处于封闭状态。而现代社会，人口的快速流动形成了“陌生人”的社区图景，宗法社会因此而土崩瓦解。传统社会的居住格局容易形成熟人社会，鸡犬相闻，守望相助，便于人们之间的交往。而现代社会主要是多层和高层建筑，每家每户被置于特定的网格中，相对封闭，日常往来的频率大大下降。此外，咖啡馆、茶吧、餐饮店等公共空间不仅仅承载着吃饭喝茶聊天的功能，也逐渐承载着社会交往空间的功能，人际互动多在新的公共空间进行和完成。上述文字谈论的主要问题是（  ）。

69.A 地在 B 地正北方 x 千米处，甲从 A 地出发以 4 千米 / 小时的速度向南行走，同时乙从 B 地出发以 8 千米 / 小时的速度向西慢跑，出发 20 分钟后，甲与乙的距离为 x 千米。问 x 的值为（ ）

33.扶贫题材创作要求创作者走向现实的更深处，突破自我想象的限度。不然，作品中对扶贫现实困境的展示至多也只能激发起观众的一份短暂的同情与痛心而已。对困境的书写赋予电视剧创作以深刻的现实意义，而这里的“现实”理应包含无法克服的困难与始终未解的难题。如此，作品将被贯注更深沉、更冷峻的现实主义精神，并以此突破当前扶贫题材创作的限度，迈向更高的台阶。与上述语段意思符合的一项是（  ）。

70. 某校圆形操场面积为 18000 平方米，小明以 120 米 / 分钟的速度绕着操场跑一圈约需（ ）分钟。（π 精确到 3.14）

文物看似没有生命、没有声音，但是它们_____了历史的风云，寄托着先人的情怀，充满了生命的活力。在博物馆，我们通过对文物的瞻仰，与先人的生命接续了起来，在_____中实现了与历史的对话、与先人的情感交流，这也是博物馆所追求的文化目标。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

学校举办“校园歌手大赛”，赛后参赛者们预测比赛结果。小王说“如果我能获奖，那么小周也能获奖。”小周说:“如果我能获奖，那么小孙也能获奖。”小孙说：“如果小张没有获奖，那么我也不能获奖。”比赛结果公布后发现，上述学生说得都对。并且上述四名学生中有三名获奖。由此可以推出没有获奖的是（  ）。