慢慢用餐、吃干净每粒饭的人，身上至少有两项美德。第一是懂得感恩，感恩实在是要从敬重粮食开始。和尚们吃净饭粒要用开水洗一洗碗，喝下去，他们能从粮食中领悟天地馈赠之厚意。第二是享受福气。好东西是生长出来而非生产出来的，慢慢地享受生长出来的东西，是生命与生命的相遇。粮食不仅是碳水化合物，还是天地的能量。最能概括这段文字的是（ ）。

陶器的产生是和农业经济的发展联系在一起的, 一般是先有了农业,然后才出现陶器。这些创造发明,无疑应归功于妇女,因为在性别分工的基础上,妇女是家里的主人,必然首先从事这些活动。这在我国某些少数民族地区还保留着一定的残余,例如云南傣族和台湾高山族的制陶都由妇女来承担,而男子仅从事挖土、运上等辅助性劳动或甚至根本不参与其事。但在有些少数民族中开始有所变化,如云南佤族和台湾耶美族中间,制陶已成为男专有的职业,妇女则降为辅助性劳动。这些现象提供了陶器出现之后,有关男女分工的变化和社会分工发展等方面的有用资料。此外，上述少数民族制陶工艺方面的发展过程是:从泥条盘筑到慢轮修整,从露天平地堆烧到棚内平地封泥烧制,这正代表了手制向轮制过渡的早期形态,由无窑向有窑过渡的初级形式,这些都为探讨原始制陶工艺的发展提供了极为宝贵的资料。要详细地说明我国陶器的起源，目前尚感资料不足。18.下面哪一项符合本文对妇女从事制陶的解释？（ ）

佛教传入中国，对中国社会影响深远，关于佛教，以下说法正确的是（　　）。①佛教是世界三大宗教之一，创始人是乔达摩?悉达多②西汉末年，佛教经丝绸之路传人中国③佛教的塑像是宝贵的文化遗产，佛教壁画是丰富的艺术和历史资料④佛寺景色清幽，多为旅游胜地

在习惯于讨论“报网一体”，习惯于总是呼吁“不要让门户网站免费掠夺传统报纸的报道”时，我们往往忽视另一方面：谁能够适应媒介融合，充分利用网络，使之成为建构自身“新闻网”的有效工具，并推进相应的人员变化、组织变迁、价值重塑，谁才能不被媒介融合的新传播体系淘汰。本段文字意在表明（ ）。

84.2009年10月16日是第29个世界粮食日。联合国粮食及农业组织将该年世界粮食日的主题定为（ ）。

66.某国家对居民收入实行下列税率方案：每人每月不超过3000美元的部分按照1%税率征收，超过3000美元不超过6000美元的部分按照x%税率征收，超过6000美元的部分按y%税率征收(x、y为整数)。假设该国某居民月收入为6500美元，支付了l20美元所得税，则y为多少?（ ）

62.喜儿：《白毛女》：戏剧（ ）。

38.先有工程设计图，然后施工建成大厦。这一事实说明（ ）。

28.碳信用又称碳权，指在经过联合国或联合国认可的减排组织认证的条件下，国家或企业以增加能源使用效率、减少污染或减少开发等方式减少碳排放，因此得到可以进入碳交易市场的碳排放计量单位，一个碳信用相当于一吨二氧化碳排放量。某燃煤发电厂去年碳排放额超标，根据上述定义，该电厂对应做法不包括（ ）。

在她走马上任时，全球第一所“孔子学院”在韩国首尔刚刚挂牌。而到2008年初，已有210多所“孔子学院”在60多个国家相继建立。此时，距离提出在全球建立100所“孔子学院”的五年目标，刚刚过去三年。 这段话的主要观点是（ ）。

57.法律规定当事人不服行政机关的具体行政行为，可以向人民法院起诉，也可以申请复议并由复议机关做最终裁决，如果当事人既提起诉讼又申请复议，且法院和复议机关同时收到有关材料的，下列有管辖权的机关是( )。

4.对于大多数人来讲，书本是他们获得知识和寻求思想支柱的重要途径。并不是著书立说的人便可成为社会时代的导引者，在写书的人和繁杂的书籍经典海洋中，能够真正在人们心目中留下极深印象的往往微乎其微，因此，对于那些不以创利为主要目的的著书者和那些潜心修志、遍觅群科的读书人来讲，少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等价值的。这段话支持的主要观点是（ ）。