83.从众是个人在群体压力下，放弃自己的意见，转变原有的态度，采取与大多数人一致的行为。下列属于从众行为的是： （ ）

31.①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性。将以上5个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

37.长江：亚洲 相当于 （ ）。

62. 物质从一般反映特性到人类意识产生所经历的三个决定性环节是（ ）。　　

76.1944，108，18，6，（ ）。

我国登月计划的主要目的是（ ）。

78.时下，原本被人在网上恶搞的“黑暗童话”，竟成了风行的儿童读物，并且为便于阅读，多是注音版的：优美的安徒生童话竟成了某些人恶搞的（①）——最后变成白天鹅的丑小鸭，凄惨地被宰杀，成了盘中“烤鸭”；“睡美人”不是被王子唤醒，而是变成了邪恶的复仇女巫；“灰姑娘”最后竟遭遇火刑，成了陪葬者……这种“黑暗”像（②）在孩子们中间游荡，甚至几欲吞噬那一颗颗幼小的心灵。面对这种情况，我们不能不拍案而起：决不能让“黑暗童话”毁了孩子！ 一个人所具有的优良品性，很大程度上，取决于童年时期所形成的积极的情感态度价值观。苏霍姆林斯基曾说：“如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。”儿童获得人生滋养的主要途径之一就是读书。像《安徒生童话》这样的童话经典，都是讲良善终归战胜邪恶，似一条条清澈的小溪，泛着仁爱与正义之波，这便成了人们长大的营养。而某些“黑暗童话”像（③），正在污染着一片片葱绿的田野。意在渲染暴力、恐怖等内容的“黑暗童话”，颠倒了正确的荣辱观，放逐了崇高与伟大的情感。面对这种被扭曲的价值观，儿童会迷失方向，沉溺于庸俗与丑恶的泥沼。 针对“黑暗童话”的问题，仅仅依靠公众舆论对其批判是远远不够的，必须要拿出问题的解决方案。首先，那些将经典视为“（④）”，肆意切割，用反主流价值来吸引眼球以牟取暴利的人，需要担负起社会的道义与责任。王蒙曾说：“应该扪心自问，你写的作品能不能拿给自己的孩子看？”这不妨可以看作是对某些人的警策之语。其次，儿童书籍究竟是否宜于儿童阅读以及在多大程度上适合儿童接受的判断，还有赖于一个科学、专业、公共的童书评判和儿童阅读的指导体系。当务之急，是在童书出版、儿童教育、儿童公共图书馆服务等领域，组建起若干支可以有效发挥图书监督和阅读指导作用的专业队伍，指导儿童的读书行为，从而防止“黑暗童话”对孩子的侵蚀。填在空格处的语词恰当的一项是（ ）。

26.经党中央同意，中央精神文明建设指导委员会将（ ）定为“公民道德宣传日”。

在互联网时代，因为要证明自己的存在，所以人们在数字世界里不断分享，不断交流。但事实上，这种对联系的渴望，与其说是一种治疗方法，还不如说是一种病症。它表达着我们害怕孤独的焦虑，但并不能解决问题，相反它使我们与外界更为隔绝。同时我们已经失去独处的能力，而这种独处才能让我们集中注意力思考问题，找到自我，在找到自我的同时，才可能与他人产生更好的联系。这段文字意在说明（ ）。

以下各项中不属于实践活动的是（ ）。

1. 很多人认为动力是一块馅饼，会从天而降，幸运地砸到自己头上，他意识到自己缺少动力，却还在_____。期望动力哪天能无缘由地突然掉到自己身上。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

30.神经冲动传递的过程听起来相当简单。使人惊奇的是，神经冲动在神经元之间传递的过程快得让人难以置信。一些神经元拥有数以万计的突触，这些突触使得这些神经元能够和其他无数个小神经元交换信息。即使在你休息的时候，数以亿计的神经冲动也在通过你身体里的神经网络进行传递。这段话表明（ ）。