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A
期望 冲突
B
想象 摩擦
C
估计 争端
D
设想 磕碰
正确答案 :B
相关试题
重视新生代农民工的社会诉求,_____地解决他们面临的问题,对于社会的_____有着十分重要的意义。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
我国历史文化和民族文化中的生态文化元素________,挖掘并________我国历史文化和民族文化中的生态文化元素,会给我们带来许多直观的、可资借鉴的________。依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
晚明江南的富裕,提供了附庸风雅的环境与条件,使得饮茶风尚引发了名牌效应。先是苏州虎丘茶风行,然后有大方和尚以虎丘制茶法在徽州松萝山制茶,造就了明末_____的松萝茶。一旦成了名牌,人们追求时尚,_____,商家就有了商机,争相仿制,价格也直线上升。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
阅读是人类自有文字以来的一种美好体验。可是,人类与书本深度接触且甘之如饴的情景似已______。随着WiFi信号以一种______的态势席卷生活的每一个角落,随着电脑的便携化和手机的智能化,阅读变得无比便捷,丰富和多元,电子化阅读似乎已将从前那种____的阅读方式挤兑得“无地自容”。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
泥石流的_____依赖于三个危险因素:沉积物中的粘土.大量的水快速涌入以及山区的地势差异。发生视石流时,地上的各种大小石头和泥,小到直径只有零点几微米的黏土,大到数十厘米乃至更大的巨型漂砾,都有可能_____在泥石流中“泥沙俱下”。依次填入划横线部分最恰当的一项是:
科学的发展和进步往往_____于科学假说,科学理论发展的历史就是假说的形成.发展和假说之间的竞争.更迭的历史。面对茫茫人类历史源头,面对_____.虚虚实实的人类文明历史遗存,科学假说同样至关重要。他_____将历史.文化.人性.环境视角的“聚光灯”汇集在一起,形成了属于他的一盏“无影灯”,并以这样的视角照射幽暗的历史深处,从而解析出一些可能接近历史本源的朦胧真相。依次填入划横线部分最恰当的一项是:
读者通过文学接触到自身存在以外的种种可能性经验,借助他者经验_____了自己的存在问题,通过_____者的生活丰富了生存体验,_____了自己有限生命的宽度。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
所谓类文本,指的是出版物中所有作者文字之外的部分。尽管类文本也是阅读对象,但它们_____地成为阅读的主体,甚至造成了对于文本的阅读_____,实在有_____之嫌。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
21.地方戏曲是中华文化的重要组成部分,在新时代受到诸多新兴事物的冲击而略显暗淡,甚至濒临消亡。作为新时期的文化工作者,我们_______着传承和保护中华传统文化的使命,如何在整个社会大环境中,营造出戏曲文化氛围,不断传承和发展地方戏曲,使其兼具传统韵味和时代气息,赢得更多人的喜爱,是我们需要始终_______探索的课题。依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
本地杂草野花由于经历了千百年的自然 ________,对当地气候和土质都有极好的适应性,根本不需要过多额外的养护。而且,与属于外来物种的人工草坪相比,本地杂草野花还有一个 ________就是生态安全。 依次填入划横线部分最恰当的一项是:
古典农业社会中,人的乡愁和城市没有太大关系。彼时的乡愁大抵是怀才不遇的流荡,以及战争带来的____和乡土难返。而现在,可大多数“乡愁感慨”,是具有城市空间生存经历的人发出的;他们发愁的是“工作好不好找, “能不能买得起房子”,等等。过去随时可能返回的家乡,消失在现代化社会的大结构背景当中。他们对乡愁的____可能完全不是同一个方向,甚至可能是“城愁”。依次填入划横线部分最恰当的一项是:
21.有人说,“安逸的日子,有时是一种腐蚀剂”。这话不无道理。远离了战火硝烟,有些人就会逐渐淡忘为国捐躯的_____;过惯了衣食无忧的生活,有些人就会_____、精神空虚。少数人曲解历史、恶搞先烈的行为,应引起全社会的警觉。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。