研究表明，中国平均每25人有1位哮喘病患者，而接受过标准治疗的患者仅为5.6%。与其他慢性疾病相比呼吸系统疾病一直被低估，以往关于慢性呼吸疾病的流行病学调查，不是覆盖面局限，就是年龄分布不够广泛。一些呼吸疾病曾被归到其他慢性病中，降低了人们对呼吸系统疾病的关注。尽管如此，慢性呼吸疾病仍被世界卫生组织列为全球“四大慢病”之一，另外三大慢性病分别为心脑血管疾病、恶性肿瘤与糖尿病。全球87%的死亡由慢性病引起，上述四大慢性病就占了八成以上。这段文字主要强调（  ）。

传统的西方法律思想史研究存在“吃偏食”的现象，即研究的范围、题材的主次、对象的脉络等受制于英语学术谱系，这种单一的考察重心限制了研究者的视角。而实际上，在非英语学术谱系中存在大量有价值的材料。这要求研究者把目光投向先前不够重视的领域，比如“一带一路”建设参与国众多，对它们的法律思想史进行研究，可以发现新的史料，找到新的研究关注点。这就要求业内学者努力译介并尽快研究英语学术谱系外的相关权威学术资料，包括专题资料和通史资料，扩展我们对世界法治现代化进程的理解。这段文字旨在强调（  ）

中秋的月亮是圆的，中华民族非常重视“圆”，两千多年前的墨子在《墨经》中第一个给出了“圆”的定义：“圆，一中同长也。”这个“圆”在中国人心中可不仅仅是一个简单的几何图形，而是积淀着许多人文意蕴。在古代中国人的想象里，天是圆的，故以圆为天的代称，也称“圆宰”，主宰万物，覆盖一切。“圆通”彰显无障碍，运转无穷。圆是完整的，周全的，没有缺欠，所以理想境界叫“圆满”，圆满就是十分完整、完善、完备，是天地完整无缺的状态。在中国人的深层观念里，天还是圆融的，圆满融通，圆、合、和是内在地相通相融的，展于同一个文化心理结构。圆则合，合则圆；圆则和，和则圆。圆满是合一和谐的。在天人合一的宇宙观中，希望月亮圆满时也希望人间圆满，人月双圆。对上述文字概括最准确的一项是（   ）。

围棋和中国古老的哲学应该同出一源，尤其和中国太极文化相辅相成。太极是通过黑白的交融和互补，展现了世界的矛盾统一，而围棋的黑子和白子构成的奇特图景也是流动的太极图，而中国古代哲学的朴素辩证法，阴阳、盛衰、盈亏、优劣、虚实、有无，都辩证地融合在一起。这段文字主要讲的是（  ）。

一直以来，人们哀叹传统媒体的式微，实则担心的是随着传统媒体一起消失的新闻的严肃性、权威性、可信性，是随着传统媒体一起消失的“精益求精的老编辑们”。对严肃新闻的漠不关心，对娱乐报道的过度追捧，对谣言谎言的麻木不仁，才是这个时代面临的更为迫切的问题。真正严肃的新闻正在流失，真正深度的思考日益稀缺，这才是更需要警惕的。 这段文字意在说明（ ）。 

3.（2019·广东广州）新一代人工智能正在全球范围内蓬勃兴起，为经济社会发展注入了新动能，深刻改变人们的生产生活方式。制造业是人工智能创新技术的重要应用领域，人工智能与制造业的深度融合正在引发影响深远的产业变革。更好推动人工智能发展，充分发挥人工智能推动制造业转型升级的作用，对我国优化经济结构、提升国际竞争力至关重要。 这段文字旨在表明（  ）。

很多作家希望网络文学作品具有普世性，强调艺术性，不仅仅止步于称作网络文学，甚至希望网络文学终归能走向文学。在网络的限制之下，评论界一直有个焦虑，没有发明或者没有创造出一种应对网络文学的方式。从《诗经》到唐诗宋词的传统，思想性、意识性以及现在网络文学所强调的娱乐性，这其中的任何一条标准只要能够达到极致都是好文学。从传统文化里面孕育出的一整套评论方式是不会轻易改变的，能改变的只有今天的评论家面对具体作品的视角和对不同作品的阐释方式。对这段文字的主旨概括最准确的一项是（ ）。

知识产权作为一种现代产权制度，本质是通过产权激励，帮助创新者获得与其技术贡献相适应的回报。一家创新型企业研发新产品，必然要投入大量人力、物力和财力，如果知识产权得不到有效保护，就会严重影响企业的积极性及生产效益，进而影响整个创新环境。没有知识产权这一无形资产，企业就会失去核心竞争力，创新就成了无根之木、无源之水。对这段文字的主旨概括，最准确的是（  ）。

以往以政治和精英为主要研究对象的历史研究，由于关注重心在社会上层，因而比较注重利用官方档案、文书以及精英任务的文字遗存等来自“上方”的史料；社会史由于研究视角转向社会与民众，研究重心下移，因而更加注重反映社会“下方”的史料。如报纸在传统近代史研究中不受重视，被认为只是记载社会新闻、奇闻琐事等二手资料，因此其史料价值远不如档案类的第一手资料；在社会史研究实践中，不仅报纸被作为最贴近社会和民众生活的资料受到重视，其他反映民间声音或出自民间的史料都被纳入到可利用的史料范围。这段文字主要说明（ ）。

我们的生活正呈现“精致”与“粗疏”交混的状态。一方面，科技的进步带来生产方式从粗放向精细化的转变；另一方面，同样是科技的力量，也把我们拉进了一个“加急”时代，正全方位地让我们失去生活的慢姿态。人类已经被捆绑在速度的快轮上，被淹没在信息的巨浪中，常常无暇驻足品味生活，因此，这也是一个人间情感及生活感受被荒芜了的粗疏时代。在这样一个时代，精致的艺术与粗疏的艺术都有其存在的社会学基础。这段文字强调的是（ ）。

连环画因其题材广泛、内容多样、兼具艺术性和通俗性而备受人民群众喜爱。深入挖掘和阐发优秀传统文化，让书写在古籍里的文字活起来，是当代连环画家的时代使命。新时代的连环画家用连环画来讲述中国优秀经典故事，并以此为蓝本，开发动画电影，打造新媒体艺术产品。他们在传承经典的同时，也在激烈的阅读市场竞争中争取到更多的读者。这段文字重在说明（  ）。

有人认为，中国人把自己的国家称为“中国”，表示自己坐镇世界的中央，说明中国人自傲。可是，中国人在翻译其他国家国名的时候，称“美国”而不是“霉国”，“英国”而不是“阴国”总是选择具有美好含义的词语，比如“荷兰”、“芬兰”，或者“祥瑞”的“瑞”、“品德”的“德”、“法理”的“法”······这段文字旨在表明（  ）。